释义：[ wáng ]
1.古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo）。
2.中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。
3.一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
释义：〔～麟〕见“麟”。
〈名〉 (形声。从鹿,其声。《说文》:“仁兽也。”本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾象牛。多用作吉祥的象征。又名“麒麟”,又单称“麟”) 麒麟 古代传说以为仁兽、瑞兽,形状像鹿而独角,尾像牛尾麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角。——《说文》 又如:麒麟补服(明清武官的绣有麒麟的服饰);麒麟不至(仁兽不现。比喻乱世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上绣有麒麟者);麒麟门(上绘蓝色麒麟的官署暖阁后的一道门) 喻杰出人物应图求骏马,惊代得麒麟。——唐· 杜甫《上韦左相二十韵》 又如:麒麟冢(名臣贵人的坟墓);麒麟客(称有高尚道德的人) 汉殿名叔曰:“今朝同上凤凰台。”公即应声答曰:“他年独占麒麟阁”。——《于谦全传》金华玉 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从鹿,其声。《说文》:“仁兽也。”本义:传说中的一种动物,其状如鹿,独角,全身生鳞甲,尾象牛。多用作吉祥的象征。又名“麒麟”,又单称“麟”) 麒麟 古代传说以为仁兽、瑞兽,形状像鹿而独角,尾像牛尾麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角。——《说文》 又如:麒麟补服(明清武官的绣有麒麟的服饰);麒麟不至(仁兽不现。比喻乱世);麒麟斗(麒麟跟麒麟搏斗);麒麟袍(袍子上绣有麒麟者);麒麟门(上绘蓝色麒麟的官署暖阁后的一道门) 喻杰出人物应图求骏马,惊代得麒麟。——唐· 杜甫《上韦左相二十韵》 又如:麒麟冢(名臣贵人的坟墓);麒麟客(称有高尚道德的人) 汉殿名叔曰:“今朝同上凤凰台。”公即应声答曰:“他年独占麒麟阁”。——《于谦全传》金华玉 ...查看更详细介绍
释义：山势高耸，喻坚定不可动摇：～～（高耸的样子）。～立。～然不动。
〈形〉 (形声。从山,乞声。本义:山势直立高耸的样子) 同本义。后泛指耸立的 屹山峙以迂郁。(迂郁:盘曲的样子。)——王延寿《鲁灵光殿赋》 又如:屹仡(挺拔雄劲的样子);屹峙(耸立) 坚定不移的 。如:屹若长城 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从山,乞声。本义:山势直立高耸的样子) 同本义。后泛指耸立的 屹山峙以迂郁。(迂郁:盘曲的样子。)——王延寿《鲁灵光殿赋》 又如:屹仡(挺拔雄劲的样子);屹峙(耸立) 坚定不移的 。如:屹若长城 ...查看更详细介绍