释义：[ yú ]
1.文言叹词，表示允许：～允（原指帝王允许臣下的请求，后在一般书信中用作请对方允许的敬辞）。
2.安：“古圣人不以感私伤神，～然而以待耳”。
3.姓。
1. 俞 俞 〈动〉(会意。从亼( jí),从舟,从刂,刂水也。”本义与造船有关,不详)古代挖空树木做船 俞,空中木为舟也。——《说文》。段玉裁注:空中木者,舟之始 文言叹词。犹言“然”。表示应答或肯首。是;对 。如:俞允(允诺。多用于君主);俞音(帝王表示允可的诏令) 答应;允许 。如:俞纳(应允;接受);俞旨(表示同意的圣旨);俞咈(赞成和反对)〈形〉 安定 。如:俞然(安然,安定的样子) 愉快 。如:俞俞(和乐愉快的样子) 另见 shù ...查看更详细介绍
1. 俞 俞 〈动〉(会意。从亼( jí),从舟,从刂,刂水也。”本义与造船有关,不详)古代挖空树木做船 俞,空中木为舟也。——《说文》。段玉裁注:空中木者,舟之始 文言叹词。犹言“然”。表示应答或肯首。是;对 。如:俞允(允诺。多用于君主);俞音(帝王表示允可的诏令) 答应;允许 。如:俞纳(应允;接受);俞旨(表示同意的圣旨);俞咈(赞成和反对)〈形〉 安定 。如:俞然(安然,安定的样子) 愉快 。如:俞俞(和乐愉快的样子) 另见 shù ...查看更详细介绍
释义：聪明，有才智：聪～。智～。颖～。～黠（聪明而狡猾）。～心。
〈形〉 (形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智) 同本义 慧,儇也。——《说文》知或谓之慧。——《方言》三 注:“慧,儇,皆意精明。”亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》 又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽) 狡黠 。如:慧齿(灵巧的口齿) ∶眼睛清明 身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》〈名〉佛教名词 。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘) ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从心,彗声。本义:聪明,有才智) 同本义 慧,儇也。——《说文》知或谓之慧。——《方言》三 注:“慧,儇,皆意精明。”亟见窕察谓之慧。——《贾子道术》柔质受谏曰慧。——《周书·谥法》周子有兄而无慧。——《左传·成公十八年》而慧者不以藏书箧。——《韩非子·喻老》 又如:慧侠(有才华,有胆略);慧给(聪敏而有口才);慧种(优良的天赋秉性);慧黠(聪敏机智);慧美(聪明美丽) 狡黠 。如:慧齿(灵巧的口齿) ∶眼睛清明 身冷若冰,眼睛不慧,语言不休。——《伤寒论》〈名〉佛教名词 。意译为慧,智慧。如:慧目(指智慧的眼目能洞察世间的一切现象);慧光(智慧的光,能了彻一切);慧寂(佛教谓智慧和禅定);慧业(指智慧的业缘) ...查看更详细介绍
释义：1.才能出众的人：俊～。英雄豪～。
2.特异的，超过一般的：～作。～出人才。
〈名〉 (形声。从人,桀( jié)声。杰为傑的俗字。本义:才智出众的人) 同本义 五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。——《白虎通圣人引辨名记》命太尉赞杰俊。——《礼记·月令》俊杰在位。——《孟子》小国英杰之士。——《战国策·齐策》英杰化之。——《荀子·儒效》子房、 萧何、 韩信,三者皆人杰也。——《汉书·高祖纪》 又如:人杰(才智超群的人);英杰(豪杰。才能出众的人);杰士(才智特出的人;杰出的人) 通“楬”。作标志用的小木椿 吏卒民各自大书于杰。——《墨子·号令》〈形〉 卓异的;出色的 雄姿杰出。——《三国志·诸葛亮传》 又如:杰立(卓绝出众);杰句(佳句);杰表(不凡的仪表);杰思(出色的构思);杰笔( ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从人,桀( jié)声。杰为傑的俗字。本义:才智出众的人) 同本义 五人曰茂,十人曰选,百人曰俊,千人曰英,倍英曰贤,万人曰杰,万杰曰圣。——《白虎通圣人引辨名记》命太尉赞杰俊。——《礼记·月令》俊杰在位。——《孟子》小国英杰之士。——《战国策·齐策》英杰化之。——《荀子·儒效》子房、 萧何、 韩信,三者皆人杰也。——《汉书·高祖纪》 又如:人杰(才智超群的人);英杰(豪杰。才能出众的人);杰士(才智特出的人;杰出的人) 通“楬”。作标志用的小木椿 吏卒民各自大书于杰。——《墨子·号令》〈形〉 卓异的;出色的 雄姿杰出。——《三国志·诸葛亮传》 又如:杰立(卓绝出众);杰句(佳句);杰表(不凡的仪表);杰思(出色的构思);杰笔( ...查看更详细介绍