释义：姓。
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
释义：1.吉利：～和。～瑞（吉祥的征兆）。不～。吉～。
2.吉凶的预兆：～麟。～云。
3.姓。
〈名〉 (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。——《周书·武顺》吉事有祥。——《易·系辞》辰马,农祥也。——《国语·周语》将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》 特指吉兆以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。” 特指凶兆亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。——《周书·武顺》吉事有祥。——《易·系辞》辰马,农祥也。——《国语·周语》将有大祥。——《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”卓问 肃曰:“此何祥也?”——《三国演义》是何祥也,吉凶焉在?——《左传·僖公十六年》 特指吉兆以观妖祥,辨吉凶。——《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”袭于休祥。——《国语·周语》。注:“福之先见者也。”台不过望氛祥。——《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”不祥之气。——《老子·佳兵》。注:“喜也。”期而小祥。——《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。” 特指凶兆亳有祥,桑谷共生于朝。——《书·咸有一德 ...查看更详细介绍
释义：快乐，和乐：～悌（和颜悦色，易于接近）。
〈形〉 (形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐) 同本义 恺,乐也。——《说文》。按,豈,愷实同一字。中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐) 明 夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》〈名〉 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 王师大献,则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。 杜预注:“恺。乐也。”徐方一战收,振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》 又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌) ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从心,豈声。本义:欢乐,和乐) 同本义 恺,乐也。——《说文》。按,豈,愷实同一字。中心物恺。——《庄子·天道》。又如:恺悌(和乐平易,平易近人。也作恺弟,岂弟);恺恻(和乐恻隐);恺豫(和乐) 明 夫不勤勤则前人不当,不恳恳则觉德不恺。——《文选·扬雄·剧秦美新》〈名〉 假借为“凯”。军队胜利后所奏之乐 王师大献,则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。郑玄注:“恺乐,献功之乐。”秋七月丙申,振旅,恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。 杜预注:“恺。乐也。”徐方一战收,振旅已奏恺。—— 张翥《后出军》 又如:恺歌(军队胜利归来所唱的歌);恺乐(战胜归来所奏的乐歌) ...查看更详细介绍