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佛山市

读音音律字型
佛山市 的读音是: fó shān shì
声调为: 阳平 阴平 去声 音律稍显拗口,不利于人际社交,若用于人名还需谨慎。
字型为: 左右 独体 上下 字型优美,高山流水,简洁大气,洒脱个性。
五格数理解析
  • 天格((金)):8
  • 人格((水)):10
  • 地格((金)):8
  • 外格((土)):6
  • 总格((土)):15

天格8: [八卦之数]八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格10: [终结之数]终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格8: [八卦之数]八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格6: [六爻之数]六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。外格数影响命运之灵活力。

总格15: [福寿]福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:[ fó ] 1.梵语“佛陀”,是对佛教创始人释迦牟尼的简称,亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼:~爷。~像。借花献~。 2.指“佛教”(世界主要宗教之一):~家。~寺。~老。~经。~龛。~事(佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动)。
1. 佛 2. 佛 佛 〈名〉 梵文 Buddha音译“佛陀”的简称 。意译为“觉者”、“知者”、“觉”。觉有三义:自觉、觉他(使众生觉悟)、觉行圆满,是佛教修行的最高果位。据称,凡夫缺此三项,声闻、缘觉缺后二项,菩萨缺最后一项,只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外, 还泛指一切觉行圆满者。宣称三世十方,到处有佛西方有神,名曰佛。——《后汉书·西域传》 又如:佛天(佛;西天;美好的地方);佛化(佛的教化);佛光(佛所带来的光明);佛会(佛菩萨众圣会聚的地方);佛图(佛塔);佛位(成佛正果之位) 佛教 攘斥佛老。——韩愈《进学解》 又如:信佛;佛学(佛教的学问);佛义(佛教的经义);佛典(佛教的典籍) 佛像 此上手房 ...查看更详细介绍

释义:1.地面形成的高耸的部分:土~。~崖。~峦。~川。~路。~头。~明水秀。~雨欲来风满楼(喻冲突或战争爆发之前的紧张气氛)。 2.形状像山的:~墙(人字形房屋两侧的墙壁。亦称“房山”)。 3.形容大声:~响。~呼万岁。 4.姓。
〈名〉 (象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分) 同本义 山,土有石而高。——《说文》山,土之聚也。——《国语·周语》山人取之。——《左传·昭公四年》夏后代山。——《礼记·明堂位》太行、 王屋二山,方七百里,高万仞。——《列子·汤问》如山如阜,如冈如陵。——《诗·小雅·天保》生于山阜,处于室堂。——《荀子·赋》为山九仞,功亏一篑。——《书·旅獒》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》 又如:山霭(山上的云气);山灵(山神);山阿(山中凹曲的地方);山岩(山峰;山崖);山隈(山角);山啜(山岔);山落(山岔;山角落);山孤钉(小山包);山头(绿林好汉占据的山寨;坟地 ...查看更详细介绍

释义:1.做买卖或做买卖的地方:开~。菜~。~井(街,市场)。~曹。~侩(旧指买卖的中间人、唯利是图的奸商;现泛指贪图私利的人)。 2.买:~义。~恩(买好,讨好)。 3.人口密集的行政中心或工商业、文化发达的地方:城~。都(dū)~。~镇。 4.一种行政区划,有中央直辖和省(自治区)辖等:北京~。南京~。
〈名〉 (会意。金文字形,上面是“之”(往),下面是“兮”,表市场嘈杂声。本义:市场) 同本义 市,买卖之所也。——《说文》。按,古者神农作市,或曰 祝融也。市者,货之准也。——《管子·乘马》大市日昃而市,百族为主;朝市朝时而市,商贾为主;夕市夕时而市,贩夫贩妇为主。——《周礼·司市》因井田以为市,故俗语曰市井。——《公羊传·宣公十五年》注肆之市朝。——《论语》商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》市南门外泥歇。——唐· 白居易《卖炭翁》置于市,贾十倍。——明· 刘基《卖柑者言》 又如:市征(市场的税征);市曹(市中商店聚集的地方。即市场。引申为买卖官爵);市声(街市中的喧闹声);市人(集市或城中街道上的人);市吏(市官。管理市 ...查看更详细介绍
带市名字:山市
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