释义：1.落叶小乔木，果实称“李子”，熟时呈黄色或紫红色，可食：～代桃僵（原用“桃”“李”共患难来喻兄弟相爱相助，后喻互相顶替或代他人受过）。投桃报～。～下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃～不言，下自成蹊（喻为人只要忠诚、正直一定会感动别人）。
2.姓。
3.古同“理”，古代法官的代称。
〈名〉 (形声。从木,子声。本义:李树) 同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃 李,李果也。——《说文》北山有李。——《诗·小雅·南山有台》 又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》 (李:李花)报之以李。——《诗·大雅·抑》 (李:李子)丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》 (李:李园) 狱官。通“理” 皋陶为李。——《管子·法法》 星名。即角宿二,为室女座 δ星 。如:李长庚(西方太白金星的名号) 姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从木,子声。本义:李树) 同本义。落叶乔木,春天开白色花,果实叫李子,熟时黄色或紫红色,可吃 李,李果也。——《说文》北山有李。——《诗·小雅·南山有台》 又如:李下瓜田(容易引起嫌疑的地方)。又指李树的果实、李花、李园华如桃李。——《诗·召南·何彼禯矣》 (李:李花)报之以李。——《诗·大雅·抑》 (李:李子)丘中有李。——《诗·王风·丘中有麻》 (李:李园) 狱官。通“理” 皋陶为李。——《管子·法法》 星名。即角宿二,为室女座 δ星 。如:李长庚(西方太白金星的名号) 姓。如:李杜(李白和杜甫);李唐(李氏唐朝);李氏子蟠(姓李的人家的孩子。氏,姓);李文靖公(李沆,字太初,宋太宗、真宗时的宰相,谥文靖);李渤(唐朝洛阳人,曾 ...查看更详细介绍
释义：[ hóng ]
1.像鲜血的颜色：～色。～叶。～灯。～尘。～包。～烧。～润。～艳艳。～口白牙。～绳系足（旧指男女前生注定的姻缘）。
2.象征顺利或受人宠信：～人。～运。～角（jué）儿（受观众欢迎的演员）。走～。
3.喜庆：～媒（媒人）。～蛋。～白喜事（结婚和喜丧合称）。
1. 红 红 〈形〉 (形声。从糸( mì),表示与线丝有关,工声。本义:粉红色) 同本义 红,帛赤白色也。——《说文》。段注:“按,此今人所谓粉红、桃红也。”缙红繎。——《急就篇》。颜注:“红,色赤而白也。”红,绛也,白色似绛者也。——《释名·释采帛》红紫不以为亵服。——《论语·乡党》 又如:红衣(荷花瓣儿);红香(花瓣);红脂(蟹黄) 后也指各种红色 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——唐· 白居易《忆江南》 又如:红巾(红色巾。对绿林好汉的称呼,因为他们常用红巾包头,史籍上因称红巾);红灼灼(形容鲜红);红颩颩(亦作“红彪彪”。形容鲜红);红轮(红日) 象征革命、进步 。如:红区;红军 指得宠、出名、走运或事业兴旺等 。如:红人;红火;红角儿〈名〉 ...查看更详细介绍
1. 红 红 〈形〉 (形声。从糸( mì),表示与线丝有关,工声。本义:粉红色) 同本义 红,帛赤白色也。——《说文》。段注:“按,此今人所谓粉红、桃红也。”缙红繎。——《急就篇》。颜注:“红,色赤而白也。”红,绛也,白色似绛者也。——《释名·释采帛》红紫不以为亵服。——《论语·乡党》 又如:红衣(荷花瓣儿);红香(花瓣);红脂(蟹黄) 后也指各种红色 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。——唐· 白居易《忆江南》 又如:红巾(红色巾。对绿林好汉的称呼,因为他们常用红巾包头,史籍上因称红巾);红灼灼(形容鲜红);红颩颩(亦作“红彪彪”。形容鲜红);红轮(红日) 象征革命、进步 。如:红区;红军 指得宠、出名、走运或事业兴旺等 。如:红人;红火;红角儿〈名〉 ...查看更详细介绍
释义：1.客人：～客。来～。～馆。～主。贵～。～至如归。
2.古同“傧”，傧相。
3.服从，归顺：～服。～附。
4.姓。
〈名〉 (形声。从贝,冥( mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客) 同本义 賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》相待如宾。——《左 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从贝,冥( mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客) 同本义 賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》相待如宾。——《左 ...查看更详细介绍