释义：姓。
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从金,从刀,丣( yǒu)声。本义:杀,戮) 同本义(含有大规模杀戮的意思) 胜殷遏刘,耆代尔功。——《诗·周颂·武》重我民,无尽刘。——《书·盘庚上》。孔传:“刘,杀也。”秦晋宋卫之间谓杀曰刘, 晋之北鄙亦曰刘。——《方言》卷一芟夷我农功,虔刘我边垂。(虔:杀戮)。——《左传·成公十三年》 克,战胜 咸刘商王纣,执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》〈名〉 兵器名。斧钺 一人冕,执刘,立于东堂。——《书·顾命》。孔传:“刘,钺属。” 孔颖达疏引 郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。” 姓〈形〉剥落,凋残 靡草不凋,无木不刘。——明· 刘基《擢彼乔松》 ...查看更详细介绍
释义：古代指有才学、德行的人：俊～。～士。
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍
释义：1.客人：～客。来～。～馆。～主。贵～。～至如归。
2.古同“傧”，傧相。
3.服从，归顺：～服。～附。
4.姓。
〈名〉 (形声。从贝,冥( mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客) 同本义 賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》相待如宾。——《左 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从贝,冥( mián)声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客) 同本义 賓,所敬也。——《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。宾者,接人以义者也。——《礼记·乡饮酒义》谋宾介。——《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。——《周礼·司仪》我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》宾出,主人拜送。——《荀子·礼论》相待如宾。——《左 ...查看更详细介绍