释义：1.替：～替。～办。～销。～序。～表。
2.历史上划分的时期：时～。世～。古～。近～。现～。当（dāng）～。年～。
3.世系的辈分：下一～。
4.姓。
〈动〉 (形声。小篆字形,从人,弋( yì)声。本义:更迭,代替) 同本义 代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。——《说文》县壶以代哭者。——《周礼·挈壶氏》与君代兴。——《左传·昭公十二年》。注:“更也。”使子父代处。——《国语·晋语》。注:“更也。”岁代处,故曰代田。——《汉书·食货志》。注:“易也。”韩地代相干也。——《汉书·地理志》四时迭代。——张衡《东京赋》转相攻伐,代为雌雄。——《汉书·刑法志》日月迭炤,四时代御。——《荀子·天论》孝成王使 括( 赵括)代 廉颇为将。—— 汉· 刘向《列女传》逆夷更觉胆落心寒,亟请广州府余暨 南、 番二县代求解免。——《广州军务记》 又如:代比(代人接受惩罚);代茶(以茶代物,自谦 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。小篆字形,从人,弋( yì)声。本义:更迭,代替) 同本义 代,更也。凡以此易彼,以后续前,皆曰代。——《说文》县壶以代哭者。——《周礼·挈壶氏》与君代兴。——《左传·昭公十二年》。注:“更也。”使子父代处。——《国语·晋语》。注:“更也。”岁代处,故曰代田。——《汉书·食货志》。注:“易也。”韩地代相干也。——《汉书·地理志》四时迭代。——张衡《东京赋》转相攻伐,代为雌雄。——《汉书·刑法志》日月迭炤,四时代御。——《荀子·天论》孝成王使 括( 赵括)代 廉颇为将。—— 汉· 刘向《列女传》逆夷更觉胆落心寒,亟请广州府余暨 南、 番二县代求解免。——《广州军务记》 又如:代比(代人接受惩罚);代茶(以茶代物,自谦 ...查看更详细介绍
释义：1.说话，引文：人～亦～。子曰诗～。～～（如此，这样；引用文句或谈话时，表示结束或有所省略）。
2.文言助词，句首句中句末都用：～谁之思？岁～暮矣，着记时也～。
3.水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮：行～流水。～蒸霞蔚。
4.指中国“云南省”：～腿（云南省出产的火腿）。
〈名〉 (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云雲,山川气也。——《说文》地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》云归而岩穴瞑。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的 ...查看更详细介绍
〈名〉 (象形。《说文》:古文字形。象云回转形。“雲”为会意字,从雨,从云。本义:云彩。这个意义后作“雲”) 同本义 大气中的水蒸气,凝聚而成小水滴或水粒,或与雨共存时肉眼可见的集合体,叫做云雲,山川气也。——《说文》地气上为云。——《素问·阴阳应象大论》有其状若悬於而赤,其名曰云。——《吕氏春秋·明理》云集响应。——汉· 贾谊《过秦论》云归而岩穴瞑。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 又如:云瞑(古乐器名);云根(山石。古人认为云是从山石中产生的,故称);云ń(传说中的云车);云狐(用脑门和股两处的狐皮拼成云形花纹的皮衣料);云轮(云车的轮子);云板(佛教道场上用的一种敲击乐器);云彻(像扫除残云那样干净彻底);云护(画在人物周围环护的 ...查看更详细介绍
释义：1.成本的著作：～籍。～刊。～稿。～香。～卷气（指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格）。～生气（指读书人脱离实际的习气）。
2.信：～信。～札。～简。～函。
3.文件：证～。说明～。
4.写字或写的字：～法。～写。～桌。～案。～画。
5.
〈动〉 (形声。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载) 同本义 書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”五曰六书。——《周礼·保氏》作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》易之以书契。——《易·系辞》书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏子张书诸绅。——《论语·卫灵公》乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明· 高启《书博鸡者事》众言同,于是乎书。——方苞 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。本义:书写,记录,记载) 同本义 書,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”五曰六书。——《周礼·保氏》作书。上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》易之以书契。——《易·系辞》书者,以笔画记之辞。——《尚书序》疏子张书诸绅。——《论语·卫灵公》乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。——《史记·陈涉世家》大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明· 高启《书博鸡者事》众言同,于是乎书。——方苞 ...查看更详细介绍