释义：1.还（hái），仍然：～小。～未。～不可知。
2.尊崇，注重：～武。～贤（a.崇尚贤人；b.《墨子》篇名，内容阐述墨子的一种政治主张）。
3.社会上共同遵从的风俗、习惯等：风～。时～。
4.矜夸，自负：自～其功。
5.古，久远：“故乐之所由来者～矣，非独为一世
〈副〉 (会意。从八,向声。本义:尚且) 同本义尚,曾也。——《说文》尚无为。——《诗·王风·免爰》 又尚无造。尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》亦尚一人之庆。——《书·秦誓》元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》 希望 表示命令或希望鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》 差不多 灵王卜曰:“余尚得 ...查看更详细介绍
〈副〉 (会意。从八,向声。本义:尚且) 同本义尚,曾也。——《说文》尚无为。——《诗·王风·免爰》 又尚无造。尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》亦尚一人之庆。——《书·秦誓》元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还) 还;仍然 赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》 希望 表示命令或希望鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》 差不多 灵王卜曰:“余尚得 ...查看更详细介绍
释义：1.挂，带：～带。～戴。～剑。
2.古代系在衣带上的玉饰：玉～。
3.心悦诚服：～服。钦～。敬～。可～。
〈名〉 (会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品) 同本义 佩,大带佩也。——《说文》青青子佩。——《诗·郑风·子衿》共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》 又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟) 姓〈动〉 佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 佩之金玦。——《左传·闵公二年》古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》 又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品) 同本义 佩,大带佩也。——《说文》青青子佩。——《诗·郑风·子衿》共王之服玉佩玉。——《周礼·王府》。注:“王之所带者。”遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》 又如:佩玖(作佩饰用的浅黑色美石);佩玦(有缺口的环形佩玉);佩珂(用黄黑色玉石制成的佩饰);佩衽(佩玉和衣襟) 姓〈动〉 佩带,把徽章、符号、手枪等戴在或挂在胸前、臂上、肩上或腰间 佩之金玦。——《左传·闵公二年》古代君子,必佩玉。——《礼记·玉藻》佩其象揥。——《诗·魏风·葛屦》举所佩玉玦以示之者三。——《史记·项羽本纪》 又如:佩章(古代官员佩带的印章);佩巾(古代女子外出时系于腰左的拭巾);佩玉(古代系于衣带用作 ...查看更详细介绍