释义：1.中国古代称北边的或西域的民族：～人。～服。～姬（西域出生的少女）。～越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。
2.泛指外国或外族的：～椒。～瓜（黄瓜）。～琴。～笳（古代北方民族的一种管乐器）。
3.乱，无道理：～来。～闹。～吹。～言乱语。
4.文言疑问词，为什么，何故：～不归？“～取禾三百廛兮？”
〈名〉 (形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉) 鸟兽颔下的垂肉或皮囊 胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。” 又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊) 器物上下垂如胡的部分 。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟) 古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡 燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》亡而入胡。——《淮南子·人间训》将胡骏马。胡人大入塞。 对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉) 鸟兽颔下的垂肉或皮囊 胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。” 又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊) 器物上下垂如胡的部分 。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟) 古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡 燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》亡而入胡。——《淮南子·人间训》将胡骏马。胡人大入塞。 对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则 ...查看更详细介绍
释义：1.送给，给予：～仕（退休）。～辞。～电。～力。～哀。～命。
2.招引，使达到：～病。～使。以～。专心～志。
3.样子，情趣：大～。别～。景～。兴（xìng）～。
4.细密，精细：～密。精～。
〈动〉 同本义 致,送诣也。——《说文》君子以致命遂志。——《易·象下传》远莫致之。——《诗·卫风·竹竿》卿致馆。——《诗·卫风·聘礼》殷人既葬而致事。——《仪礼·曾子问》远方莫不致其珍。——《荀子·解蔽》令曰:“得李广必生致之。”——《史记·李将军列传》致敬亭于幕府。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》致电上海。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:致聘(送交定亲礼品) 招引;招致 致天下之士。——汉· 贾谊《过秦论》致食客三千人。(致,招致,招徕。)——《史记·魏公子列传》不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》今宜厚待刘禅,以致 孙休。——《三国演义》致孤危托落。(致,招致,造成。)——清· 袁枚《祭妹文》致此疾困。——《明 ...查看更详细介绍
〈动〉 同本义 致,送诣也。——《说文》君子以致命遂志。——《易·象下传》远莫致之。——《诗·卫风·竹竿》卿致馆。——《诗·卫风·聘礼》殷人既葬而致事。——《仪礼·曾子问》远方莫不致其珍。——《荀子·解蔽》令曰:“得李广必生致之。”——《史记·李将军列传》致敬亭于幕府。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》致电上海。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》 又如:致聘(送交定亲礼品) 招引;招致 致天下之士。——汉· 贾谊《过秦论》致食客三千人。(致,招致,招徕。)——《史记·魏公子列传》不可屈致。——《三国志·诸葛亮传》今宜厚待刘禅,以致 孙休。——《三国演义》致孤危托落。(致,招致,造成。)——清· 袁枚《祭妹文》致此疾困。——《明 ...查看更详细介绍
释义：[ qián ]
1.八卦之一，代表天：～坤（“坤”，代表地）。
2.旧时称男性的：～造。～宅。
[ gān ]
1. 乾 乾 〈动〉(俗作乹。形声。从乙,倝声( gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出) 同本义 乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而 孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》乾,天也。——《易·说卦传》乾,阳物也。——《易·系辞传》乾刚坤柔。——《易·杂卦传》乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》 又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处 ...查看更详细介绍
1. 乾 乾 〈动〉(俗作乹。形声。从乙,倝声( gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出) 同本义 乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而 孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”〈名〉 八卦的首卦;天 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》乾,天也。——《易·说卦传》乾,阳物也。——《易·系辞传》乾刚坤柔。——《易·杂卦传》乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》 又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处 ...查看更详细介绍