释义：1.落叶乔木，叶互生，卵形或卵状披针形，柔荑花序，种类很多，有白杨，大叶杨，小叶杨等多种，木材可做器物：～柳。
2.姓。
〈名〉 (形声。从木,昜( yáng)声。本义:植物名。落叶乔木) 杨柳科杨属植物的泛称 杨,杨木也。——《说文》杨,蒲柳。——《尔雅》杨与柳别。杨,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。——清· 朱骏声《说文通训定声》 落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如:白杨;赤杨 姓 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从木,昜( yáng)声。本义:植物名。落叶乔木) 杨柳科杨属植物的泛称 杨,杨木也。——《说文》杨,蒲柳。——《尔雅》杨与柳别。杨,枝劲脆而短,叶圆阔而尖;柳,叶长而狭,枝软而韧。——清· 朱骏声《说文通训定声》 落叶乔木,叶互生,卵形或披针形,柔荑花序,种类很多。又如:白杨;赤杨 姓 ...查看更详细介绍
释义：1.东西在那里，人活着：～在。～亡。生～。
2.保留，留下：保～。留～。～照。～疑。去伪～真。
3.寄放：寄～。
4.停聚：～水。
5.怀有，怀着：～心。不～任何奢望。
〈动〉 (形声。本义:生存;存在) 同本义 存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。”有天子存。——《公羊传·隐公三年》虽存乎人者。——《孟子·告子上》以其存心也。——《孟子·离娄下》召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》 又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。——《说文》无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注:“劳问也。” 又如:存候(存问,问候);存问(安慰,问候);存抚(存问安抚);存养(安抚养育) 访问;问候 存问长老。——《汉书·文帝纪》。注:“省视也。”臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。本义:生存;存在) 同本义 存,存在也。——《尔雅》。注:“存即在。”有天子存。——《公羊传·隐公三年》虽存乎人者。——《孟子·告子上》以其存心也。——《孟子·离娄下》召寇则无以存矣。——《吕氏春秋·应同》虽我之死,有子存焉。——《列子·汤问》而吾以捕蛇独存。——柳宗元《捕蛇者说》 又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的) 恤问,劳问 存,恤问也。——《说文》无一介之使以存之。——《战国策·秦策》。注:“劳问也。” 又如:存候(存问,问候);存问(安慰,问候);存抚(存问安抚);存养(安抚养育) 访问;问候 存问长老。——《汉书·文帝纪》。注:“省视也。”臣乃市井鼓刀者,而公子亲数存之。——《史记·魏公子列传》 ...查看更详细介绍
释义：1.一切顺利，幸运，与“祸”相对：～气。享～。造～。祝～。～利。～音。～相。作威作～（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。
2.旧时妇女行礼的姿势：万～。
3.祭神的酒肉：～食。～酒。～物。
4.保祐：“小信未孚，神弗～也”。～荫。～佑。
〈名〉 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不 ...查看更详细介绍