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来泽坤

读音音律字型
来泽坤 的读音是: lái zé kūn
声调为: 阳平 阳平 阴平 音律轻扬,清脆动听,朗朗上口,适合用于人名音律。
字型为: 独体 左右 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((水)):9
  • 人格((土)):25
  • 地格((土)):25
  • 外格((水)):9
  • 总格((火)):33

天格9: [大成之数]大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格25: [荣俊]资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格25: [荣俊]资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格9: [大成之数]大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。外格数影响命运之灵活力。

总格33: [旭日升天]旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:~回。~往。过~。归~。~鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。 2.从过去到现在:从~。向~。 3.现在以后,未到的时间:~年。将~。~日方长。 4.用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百~头猪。
〈名〉 (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义:麦。小麦叫“麦”,大麦叫“麰”(或写作“牟”)) 同本义 來,周所受瑞麥來麰也。——《说文》贻我来牟。——《诗·周颂·思文》。段注:“ 武王渡 孟津,白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌,五至,以殻俱来,此谓遗我来牟。”于皇来牟。——《诗·周颂·臣工》。疏:“叹其受麦瑞而得丰年也。” 又如:来牟(古时大小麦的统称) 未来,将来 来日方长。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》知来者之可追。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 又如:来代(后代;后世);来辰(来早。明天早晨);来兹(来年;将来);来哲(后世贤智之人);来轸(后来的车,比喻后来的人或物) 姓〈动〉 由彼至此;由远到近。与“去”、“往”相对 ...查看更详细介绍

释义:[ zé ] 1.水积聚的地方:大~。湖~。润~(潮湿)。沼~。 2.金属或其他物体发出的光亮:光~。色~。 3.恩惠:恩~。~及枯骨(施惠于死人)。 4.洗濯。
1. 泽 泽 〈名〉 (形声。从水。睪( yì)声。本义::光泽,润泽) 同本义 泽,光润也。——《说文》共饭不泽手。——《礼记·曲礼》泽剑首。——《礼记·少仪》实诸泽器。——《考工记·慌氏》顺非而泽。——《荀子·礼论》芳与泽其杂糅兮。——《离骚》热多则淖泽。——《素问·经络论》色沃不泽。——《素问·玉机真藏论》色泽莹润。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》根色鲜泽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。——王安石《太古》 又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽) 水深的湖泽或水草丛杂的湖泽 下而有水曰泽,言润泽也。——《释名》水草交厝名之为泽。言其润泽万物以阜民用也。——《风俗通 ...查看更详细介绍

释义:1.八卦之一:乾(qián)~。~舆。 2.称女性的:~造。~宅(旧时婚礼称女家)。~表。~车。~鞋。~角儿。
〈名〉 (形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地) 地,大地 坤,地也,易之卦也。——《说文》坤,土也。——《左传·庄公二十二年》坤也者,地也。——《易·说卦》山岳河渎,皆坤之灵。——《宋书·乐志》 又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆) 《易》卦名 八卦之一坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。——《易·说卦》 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书) 六十四卦之一地势坤,君子以厚德载物。——《易·坤·象》〈形〉 后用为女性或女方的代称 。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男 ...查看更详细介绍
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