释义：1.由下到上距离大的，与“低”相对：～峰。～空。～踞。～原。～耸。～山流水（喻知己、知音或乐曲高妙）。～屋建瓴（形容居高临下的形势）。～瞻远瞩。
2.高度：他身～一米八。
3.等级在上的：～级。～考。
4.在一般标准或平均程度之上：～质量。～消费。～价。～档。～手。～能物理。
〈形〉 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。——《说文》巽为高。——《易·说卦》传穷高极远,而测深厚。——《礼记·乐记》不登高山,不知天之高也。——《荀子·劝学》无楚、 韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。——《战国策·魏策》高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》城非不高也,池非不深也。——《孟子·公孙丑下》最高日观峰,在 长城南十五里。—— 清· 姚鼐《登泰山记》 又如:高平(指土地高而平);高丘(高的土山);高坛(高耸的祭坛);高燥(指土地较高而又干燥) 等级在上,超越流俗或标准 轻辞天子,非高也,势薄也。— ...查看更详细介绍
〈形〉 (象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大) 同本义 高,崇也,像台观高之形。——《说文》巽为高。——《易·说卦》传穷高极远,而测深厚。——《礼记·乐记》不登高山,不知天之高也。——《荀子·劝学》无楚、 韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。——《战国策·魏策》高树多悲风,海水扬其波。——曹植《野田黄雀行》城非不高也,池非不深也。——《孟子·公孙丑下》最高日观峰,在 长城南十五里。—— 清· 姚鼐《登泰山记》 又如:高平(指土地高而平);高丘(高的土山);高坛(高耸的祭坛);高燥(指土地较高而又干燥) 等级在上,超越流俗或标准 轻辞天子,非高也,势薄也。— ...查看更详细介绍
释义：1.一切顺利，幸运，与“祸”相对：～气。享～。造～。祝～。～利。～音。～相。作威作～（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。
2.旧时妇女行礼的姿势：万～。
3.祭神的酒肉：～食。～酒。～物。
4.保祐：“小信未孚，神弗～也”。～荫。～佑。
〈名〉 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对 福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。安利之谓福。——贾谊《道德说》师其类者谓之福。——《荀子·天论》福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》受茲介福。——《易·晋》万福来求。——《诗·小雅·桑扈》降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不 ...查看更详细介绍
释义：[ yǒu ]
1.存在：～关。～方（得法）。～案可稽。～备无患。～目共睹。
2.表示所属：他～一本书。
3.表示发生、出现：～病。情况～变化。
4.表示估量或比较：水～一丈多深。
1. 有 2. 有 有 通“又” 割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》 另见 yǒu有 〈动〉 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》大有众也。——《易·杂卦》有备无患 ...查看更详细介绍
1. 有 2. 有 有 通“又” 割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》 另见 yǒu有 〈动〉 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》大有众也。——《易·杂卦》有备无患 ...查看更详细介绍