释义：1.美好的样子：～冶（妖艳）。
2.姓。
3.古同“遥”，远。
〈名〉(形声。从女,兆声。本义:姓) 同本义。相传为虞舜之后姚,虞舜居 姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。〈形〉或为姚,娆也。——《说文》姚,好也。——《方言十三》窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》通“遥”。长 其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》雅声远姚。——《汉书·礼乐志》 ...查看更详细介绍
〈名〉(形声。从女,兆声。本义:姓) 同本义。相传为虞舜之后姚,虞舜居 姚虚,因以为姓。——《说文》。按,母名握登。大荒南经,帝俊妻娥皇,生此三身之国,姚姓。〈形〉或为姚,娆也。——《说文》姚,好也。——《方言十三》窕冶。——《荀子·礼论》。注:“姚冶,妖美也。”美哉德乎!姚姚者乎!——刘向《说苑·指武》通“遥”。长 其功盛姚远矣!——《荀子·荣辱》雅声远姚。——《汉书·礼乐志》 ...查看更详细介绍
释义：1.才能，技能，技术：工～。技～。文～。～人。～术（ａ．戏剧、曲艺、音乐、美术、建筑、舞蹈、电影、诗和文学等的总称；ｂ．指富有创造性的方式、方法；ｃ．形状独特而美观的）。～苑奇葩。～高人胆大。
2.种植：园～。
3.准则、法度、限度：“骄泰奢侈，贪欲无～。”
〈动〉 (会意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴( lù),土块;从丮( jí),拿。后繁化为“藝”。“艺”从“帅”,乙声。本义:种植) 同本义 艺,种也。——《说文》艺麻之如何?衡从其亩。——《诗·齐风·南山》不能艺稷黍。——《诗·唐风·鸨羽》艺山林也。——《左传·昭公十六年》树艺五谷。——《孟子·滕文公上》以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》艺蔬自给。——清· 张廷玉《明史》 又如:艺植(耕种;栽植);艺人(耕种的人);艺圃(种植花卉园圃)〈名〉 技能;才能 求也艺。——《论语·雍也》艺天下无双。——宋· 王谠《唐语林·雅量》艺天下第一。惜罗程艺。以三保勇而多艺,推为长。——清· ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。甲骨文字形。左上是“木”,表植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴( lù),土块;从丮( jí),拿。后繁化为“藝”。“艺”从“帅”,乙声。本义:种植) 同本义 艺,种也。——《说文》艺麻之如何?衡从其亩。——《诗·齐风·南山》不能艺稷黍。——《诗·唐风·鸨羽》艺山林也。——《左传·昭公十六年》树艺五谷。——《孟子·滕文公上》以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》艺蔬自给。——清· 张廷玉《明史》 又如:艺植(耕种;栽植);艺人(耕种的人);艺圃(种植花卉园圃)〈名〉 技能;才能 求也艺。——《论语·雍也》艺天下无双。——宋· 王谠《唐语林·雅量》艺天下第一。惜罗程艺。以三保勇而多艺,推为长。——清· ...查看更详细介绍
释义：1.听觉：失～。
2.听觉灵敏：耳～目明。
3.心思灵敏：～明。～睿。～慧。～颖。
〈形〉 (形声。从耳,总声。本义:听力好) 同本义 聪,察也。——《说文》听曰聪。——《书·洪范》闻审谓之聪。——《管子·宙合》耳彻为聪。——《庄子·外物》尚寐无聪。——《诗·王风·兔爰》 又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵) 明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》屈平疾王听之不聪也。——《史记·屈原贾生列传》 又如:聪察(擅长审辨);聪察轩昂(明察真伪,仪态不凡);聪听(明于听取;明于辨察) 聪明,有才智 听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。——《春秋繁露·五行五事》瞻今已八岁,聪慧可爱。——《三国志·诸葛亮传》聪者不得用其诈。——《韩非子·有度》不聪敬止。——《诗·周颂·敬之》 又如:聪哲(聪明多智);聪 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从耳,总声。本义:听力好) 同本义 聪,察也。——《说文》听曰聪。——《书·洪范》闻审谓之聪。——《管子·宙合》耳彻为聪。——《庄子·外物》尚寐无聪。——《诗·王风·兔爰》 又如:聪耳(听觉灵敏的耳朵) 明察。指耳闻声音而心能辨别其是真假 耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》屈平疾王听之不聪也。——《史记·屈原贾生列传》 又如:聪察(擅长审辨);聪察轩昂(明察真伪,仪态不凡);聪听(明于听取;明于辨察) 聪明,有才智 听曰聪,聪者,能闻事而审其意也。——《春秋繁露·五行五事》瞻今已八岁,聪慧可爱。——《三国志·诸葛亮传》聪者不得用其诈。——《韩非子·有度》不聪敬止。——《诗·周颂·敬之》 又如:聪哲(聪明多智);聪 ...查看更详细介绍