释义：[ wáng ]
1.古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo）。
2.中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。
3.一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
释义：[ sī ]
1.想，考虑，动脑筋：～想（ａ．客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果；ｂ．想法，念头；ｃ．思量）。～忖。～索。～维。沉～。寻～。见异～迁。
2.想念，挂念：～念。～恋。相～。
3.想法：～绪。～致（新颖独到的构思、意趣）。构～。
4.姓。
[ sāi ]
〔于～〕多胡须的样子，如“自捋颔下，则～～者如故矣”。
1. 思 2. 思 思 〈形〉 多须的样子 。如:于思(形容胡须很多) 另见 si 思 〈动〉 (会意兼形声。从心,从囟( xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) 同本义 思,容也。——《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。——《书·洪范》 钦明文思安安。——《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室 ...查看更详细介绍
1. 思 2. 思 思 〈形〉 多须的样子 。如:于思(形容胡须很多) 另见 si 思 〈动〉 (会意兼形声。从心,从囟( xìn),囟亦声。囟脑子。古人认为心脑合作产生思想。本义:思考,想;考虑) 同本义 思,容也。——《说文》 思曰容,言心之所虑,无不包也。——《书·洪范》 钦明文思安安。——《书·尧典》 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》 学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 老年人常思既往,少年人常思将来。——清· 梁启超《饮冰室 ...查看更详细介绍
释义：1.真心：～恳。～朴。～实。～挚。忠～。心悦～服。
2.实在，的确：～然。～有此事。
〈形〉 (形声。从言,成声。本义:诚实,真诚) 同本义诚,信也。——《说文》币必诚。——《礼记·郊特牲》诚者自成也。——《礼记·中庸》帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝 朔东,一厝 雍南。——《列子·汤问》行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》 又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意) 真实 善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》 又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)〈副〉 确实,的确 诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》所谓无者 ...查看更详细介绍
〈形〉 (形声。从言,成声。本义:诚实,真诚) 同本义诚,信也。——《说文》币必诚。——《礼记·郊特牲》诚者自成也。——《礼记·中庸》帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝 朔东,一厝 雍南。——《列子·汤问》行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》 又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意) 真实 善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》 又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)〈副〉 确实,的确 诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》所谓无者 ...查看更详细介绍