释义：[ hóu ]
1.封建制度五等爵位的第二等：～爵。～门。公～。封～。诸～。
2.古代用作士大夫之间的尊称。
3.姓。
1. 侯 2. 侯 侯 ——“闽侯”( Mǐnhòu):中国东南部福建省的一个县,东邻福州市 另见 hóu侯 〈名〉 (象形。从人,从厂( hàn),象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义:箭靶) 同本义。以兽皮或画上兽形的为之 矦,春饷所射矦也。——《说文》终日射侯。——《诗·齐风·猗嗟》射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。张矦。——《左传·成公二年》 又如:侯弓(古代较射时用以射侯之弓。侯,箭靶);侯道(箭靶与射者间的距离) 诸侯 内诸侯禄也,外诸侯嗣也。——《礼记·王制》诸侯则共熊侯豹侯。——《周礼·司裘》。注:“诸侯谓三公及子弟封于畿内者。” 又如:侯氏(指诸侯个人);侯王(泛指诸侯); ...查看更详细介绍
1. 侯 2. 侯 侯 ——“闽侯”( Mǐnhòu):中国东南部福建省的一个县,东邻福州市 另见 hóu侯 〈名〉 (象形。从人,从厂( hàn),象张布,矢在其下。甲骨文字形,象射侯张布著矢之形。本义:箭靶) 同本义。以兽皮或画上兽形的为之 矦,春饷所射矦也。——《说文》终日射侯。——《诗·齐风·猗嗟》射有张布谓之矦。——《小尔雅·广器》方十尺曰矦,四尺曰鹄,二尺曰正,四寸曰质。张矦。——《左传·成公二年》 又如:侯弓(古代较射时用以射侯之弓。侯,箭靶);侯道(箭靶与射者间的距离) 诸侯 内诸侯禄也,外诸侯嗣也。——《礼记·王制》诸侯则共熊侯豹侯。——《周礼·司裘》。注:“诸侯谓三公及子弟封于畿内者。” 又如:侯氏(指诸侯个人);侯王(泛指诸侯); ...查看更详细介绍
带侯名字：君侯
释义：1.天明：～市。拂～。破～。报～。
2.知道，懂得：～畅。～得。分～。
3.使人知道清楚：～示。～谕。
〈名〉 (象形。从日,尧声。本义:天明) 同本义。今专指天刚亮 晓,明也。——《说文》冥冥之中,独见晓焉。——《淮南子·俶真》晓驾炭车辗冰辙。——唐· 白居易《卖炭翁》晓看红湿处。——唐· 杜甫《春夜喜雨》晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》 又如:破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残月) 清晨 晓光浮野,朝烟承日回。——梁· 简文帝《侍游新亭应令诗》 又如:晓日(朝阳);晓夕;晓光(清晨的日光);晓妆(晨妆);晓昏(朝夕);晓霜(早上的霜露)〈动〉 明 ...查看更详细介绍
〈名〉 (象形。从日,尧声。本义:天明) 同本义。今专指天刚亮 晓,明也。——《说文》冥冥之中,独见晓焉。——《淮南子·俶真》晓驾炭车辗冰辙。——唐· 白居易《卖炭翁》晓看红湿处。——唐· 杜甫《春夜喜雨》晓当尽戮之。——《资治通鉴·唐纪》梳晓鬟也。——唐· 杜牧《阿房宫赋》晓风残月。——宋· 柳永《雨霖铃》 又如:破晓(刚亮);拂晓(天快亮);晓雾;晓舌(鸟拂晓叫);晓暝(天将亮的时候);晓行;晓鸡初啼;晓星;晓岚;鸡鸣报晓;晓夕(日夜);晓天,晓色(拂晓时的天色);晓月,晓魄(拂晓残月) 清晨 晓光浮野,朝烟承日回。——梁· 简文帝《侍游新亭应令诗》 又如:晓日(朝阳);晓夕;晓光(清晨的日光);晓妆(晨妆);晓昏(朝夕);晓霜(早上的霜露)〈动〉 明 ...查看更详细介绍
释义：1.赞扬：～扬。歌～。～词。赞～。～古非今。
2.以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国～。青春～。
3.祝愿：祝～。敬～大安。
4.中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
〈名〉 (形声。从页( xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容) 同本义 颂,貌也。——《说文》鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。 这个意义后来写作“容” 占兆之词 其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》 《诗经》的六义之一 。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从页( xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容) 同本义 颂,貌也。——《说文》鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。 这个意义后来写作“容” 占兆之词 其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》 《诗经》的六义之一 。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁 ...查看更详细介绍