释义：[ wáng ]
1.古代一国君主的称号，现代有些国家仍用这种称号：～国。～法。公子～孙。～朝（cháo）。
2.中国古代皇帝以下的最高爵位：～公。～侯。
3.一族或一类中的首领：山大～。蜂～。～牌（桥牌中最大的牌；喻最有力的人物或手段）。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形，斧钺为礼器，象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍
释义：1.比胜负，比好坏，竞争：比～。竞～。～场。
2.胜似，比得过：一个～一个，都不一般。
3.好似，比得上：简直～真的。
4.旧时祭祀酬报神恩的迷信活动：～神。～会。～社。
〈动〉 (形声。从贝,塞省声。本义:行祭礼以酬神) 同本义 冬赛祷祠。——《史记·封禅书》。索隐:“赛谓报神福也。”朝析暮赛依巫口。——白居易《新乐府·黑潭龙》 又如:赛文(古代因年谷丰收为酬神而作的祭文);赛还(祭祀还愿);赛愿(祭神还愿);赛神(祭祀以报答神明);赛馔(祭神的食品);赛宝(供祭宝物);赛祷(祭祀酬神) 比试 与孝文往复赌赛。——《北史·魏任城王澄传》 又如:赛球;赛斗(比赛);赛灯(赛花灯);赛锦标社(竞技场);赛饭(比赛酒量大小);赛花灯(元宵节前后展出各种彩灯比美) 胜过;如同 国貌天香无物赛。——杜安世《玉楼春》 又如:赛过(方言。远比;比如);赛月明(类似夜战中的信号弹);赛香炉(意为风景秀丽,赛过了庐山上的香炉峰);赛阎罗(铁面 ...查看更详细介绍
〈动〉 (形声。从贝,塞省声。本义:行祭礼以酬神) 同本义 冬赛祷祠。——《史记·封禅书》。索隐:“赛谓报神福也。”朝析暮赛依巫口。——白居易《新乐府·黑潭龙》 又如:赛文(古代因年谷丰收为酬神而作的祭文);赛还(祭祀还愿);赛愿(祭神还愿);赛神(祭祀以报答神明);赛馔(祭神的食品);赛宝(供祭宝物);赛祷(祭祀酬神) 比试 与孝文往复赌赛。——《北史·魏任城王澄传》 又如:赛球;赛斗(比赛);赛灯(赛花灯);赛锦标社(竞技场);赛饭(比赛酒量大小);赛花灯(元宵节前后展出各种彩灯比美) 胜过;如同 国貌天香无物赛。——杜安世《玉楼春》 又如:赛过(方言。远比;比如);赛月明(类似夜战中的信号弹);赛香炉(意为风景秀丽,赛过了庐山上的香炉峰);赛阎罗(铁面 ...查看更详细介绍
释义：1.玉的光彩：玉有～华（古籍中“瑛”多作“英”）。
2.像玉的美石：～瑶。琼～。
〈名〉 (形声。从玉,英声。本义:玉光) 同本义 瑛,玉光也。——《说文》 似玉的美石 于惟懿主,瑛瑶其质。——曹植《平原懿公主诔》 又如:瑛琭(瑛瑜、瑛瑶。美玉) ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从玉,英声。本义:玉光) 同本义 瑛,玉光也。——《说文》 似玉的美石 于惟懿主,瑛瑶其质。——曹植《平原懿公主诔》 又如:瑛琭(瑛瑜、瑛瑶。美玉) ...查看更详细介绍