释义：[ mēng ]
1.欺骗：～骗。～哄。～事。欺上～下。
2.昏迷，眼发黑：～头转向。
3.胡乱猜测：瞎～。
1. 蒙 2. 蒙 3. 蒙 4. 蒙 蒙 〈名〉 古水名 沱江支流。在四川省彭县境 即蒙江。在今广西梧州蒙 〈名〉 (形声。从艸,冡( méng)声。本义:草名) 草名。即菟丝 。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化,开白色小花。种子入药 指蒙童 。如:蒙幼(蒙昧幼稚的儿童);蒙稚(幼稚无知);蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方);蒙学(即蒙馆);蒙塾(即蒙馆) 云气 秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有蒙气传光,还觉得夜是短的。——《老残游记》 又如:蒙气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);蒙气(古指包围地球外面的大气)〈动〉 ...查看更详细介绍
1. 蒙 2. 蒙 3. 蒙 4. 蒙 蒙 〈名〉 古水名 沱江支流。在四川省彭县境 即蒙江。在今广西梧州蒙 〈名〉 (形声。从艸,冡( méng)声。本义:草名) 草名。即菟丝 。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化,开白色小花。种子入药 指蒙童 。如:蒙幼(蒙昧幼稚的儿童);蒙稚(幼稚无知);蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方);蒙学(即蒙馆);蒙塾(即蒙馆) 云气 秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有蒙气传光,还觉得夜是短的。——《老残游记》 又如:蒙气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);蒙气(古指包围地球外面的大气)〈动〉 ...查看更详细介绍
释义：1.有效验：～验。～丹妙药。
2.聪明，不呆滞：～巧。机～。～慧。
3.敏捷的心理活动：～机。～感。～性。
4.精神：～魂。心～。英～。
5.旧时称神或关于神仙的：神～。精～。
6.反映敏捷，活动
〈名〉 (形声。从巫,靈( líng)声。本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》命灵氛为余占之。——《离骚》灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。——《尸子》灵者,神也。——《风俗通》阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从巫,靈( líng)声。本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》命灵氛为余占之。——《离骚》灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。——《尸子》灵者,神也。——《风俗通》阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵 ...查看更详细介绍
释义：形容玉碰击的声音：～～作响。～～盈耳。～珑（a.金玉碰击声，如“和銮～～”；b.形容器物细致精巧，如“小巧～～”；c.形容人的灵活敏捷，如“八面～～”此词现多形容为人处世手腕圆滑，面面俱到）。～琅。～玎。
〈象，形〉 (形声。从玉,令声。玲玎:玉石等相击的清脆声) 象声词。玉声 玲,玉声。——《说文》玲珑,玉声也。——《埤苍》和氏珑玲。——扬雄《甘泉赋》 又如:玲玲;玲琅(玉声) 明亮或美好的样子 珊瑚幽茂而玲珑。——左思《吴都赋》。注:“明貌。” 又如:玲珑 ...查看更详细介绍
〈象，形〉 (形声。从玉,令声。玲玎:玉石等相击的清脆声) 象声词。玉声 玲,玉声。——《说文》玲珑,玉声也。——《埤苍》和氏珑玲。——扬雄《甘泉赋》 又如:玲玲;玲琅(玉声) 明亮或美好的样子 珊瑚幽茂而玲珑。——左思《吴都赋》。注:“明貌。” 又如:玲珑 ...查看更详细介绍