释义：1.开，展开：～开。～目（ａ．睁大眼睛；ｂ．助长某人的声势称“为某人～～”）。～榜。铺～。～灯结彩。纲举目～。
2.商店开业：开～。
3.拉紧：紧～。～力。
4.扩大，夸大：夸～。
5.放纵，无拘束：乖～。嚣～。
1. 张 2. 张 张 〈名〉通“帐”。帐幔,帷幕 居则设张容。——《荀子·正论》张饮三日。——《史记·高祖本纪》供张东都门外。——《汉书·疏广传》〈动〉 通“胀”。胀满将食,张,如厕。——《左传·成公十年》张脉偾兴。——《左传·僖公十五年》亭历愈张。——《淮南子·缪称》 另见 zhāng张 〈动〉 (形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上) 同本义 。与“弛”相对张,施弓弦也。——《说文》一张一弛。——《礼记·杂记》鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 又如:张满(张弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器 ...查看更详细介绍
1. 张 2. 张 张 〈名〉通“帐”。帐幔,帷幕 居则设张容。——《荀子·正论》张饮三日。——《史记·高祖本纪》供张东都门外。——《汉书·疏广传》〈动〉 通“胀”。胀满将食,张,如厕。——《左传·成公十年》张脉偾兴。——《左传·僖公十五年》亭历愈张。——《淮南子·缪称》 另见 zhāng张 〈动〉 (形声。从弓,长声。本义:把弦安在弓上) 同本义 。与“弛”相对张,施弓弦也。——《说文》一张一弛。——《礼记·杂记》鲁琴张字子开。——《左传·昭公二十年》良弓难张,然可以及高入深。——《墨子·亲士》天之道其犹张弓与?高者抑之,下者举之。——《老子》既张我弓,既挟我矢。——《诗·小雅·吉日》 又如:张满(张弓使满)。又指紧弦,拉紧乐器 ...查看更详细介绍
释义：1.社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。
2.符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。
3.表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。
4.表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。
〈动〉 (会意。从示,从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 同本义 禮,履也。所以事神致福也。——《说文》脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》邀见讲钧礼。——清· 周容《芋老人传》设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 表示敬意;尊敬 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马 ...查看更详细介绍
〈动〉 (会意。从示,从豊( lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 同本义 禮,履也。所以事神致福也。——《说文》脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》邀见讲钧礼。——清· 周容《芋老人传》设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》 又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 表示敬意;尊敬 色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马 ...查看更详细介绍
释义：古代指有才学、德行的人：俊～。～士。
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声.小篆字形。从彣( wén),厂( hǎn)声。彣,有文采。本义:有才学的人)贤士。才德出众的人;贤才;俊才 产,美士有彣也。——《说文》美士为彦。——《尔雅》人之彦圣。——《礼记·大学》彼其之子,邦之彦兮。——《诗·郑风·羔裘》 又如:彦哲(贤智之士);彦圣(善美明达,亦指善美明达之士);俊彦 ...查看更详细介绍