释义：1.中国古代称北边的或西域的民族：～人。～服。～姬（西域出生的少女）。～越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。
2.泛指外国或外族的：～椒。～瓜（黄瓜）。～琴。～笳（古代北方民族的一种管乐器）。
3.乱，无道理：～来。～闹。～吹。～言乱语。
4.文言疑问词，为什么，何故：～不归？“～取禾三百廛兮？”
〈名〉 (形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉) 鸟兽颔下的垂肉或皮囊 胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。” 又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊) 器物上下垂如胡的部分 。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟) 古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡 燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》亡而入胡。——《淮南子·人间训》将胡骏马。胡人大入塞。 对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从肉,古声。本义:牛脖子下的垂肉) 鸟兽颔下的垂肉或皮囊 胡,牛顄垂也。——《说文》。徐锴曰:“牛颔下垂皮也。”狼跋其胡。——《诗·豳风·狼跋》。传:“老狼有胡。”有龙垂胡须下迎黄帝。——《汉书·郊祀志上》。师古曰:“胡,谓颈下垂肉也。” 又如:胡髯朗(羊的别名。胡,颈下垂肉;髯,须);胡皱(牛颔下松弛有皱纹的皮);胡袋(某些鸟类颌下的皮囊,也称喉囊) 器物上下垂如胡的部分 。如:胡孑(刃旁有歧出曲钩的戈戟) 古代称北方和西方的民族如匈奴等为胡 燕山胡骑。——《乐府诗集·木兰诗》亡而入胡。——《淮南子·人间训》将胡骏马。胡人大入塞。 对西域诸国,汉、魏、晋、南北朝人皆称曰胡(包括印度、波斯、大秦等),唐人对印度则 ...查看更详细介绍
释义：连续，接着：～续。～任。～承。～武（足迹前后相接，喻后人接续前人的事业）。～往开来。前仆后～。
〈动〉 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。——《说文》大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》齐人未尝赂 秦,终继五国迁灭。—— 宋· 苏洵《六国论》先后相继。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》学即继以问。——清· 刘开《问说》 又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意) 继承 今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》继吾志事。——清· 方苞《左忠毅公逸事》九族无可继。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷) 接济 。如:继褰(接济缩减) ...查看更详细介绍
〈动〉 同本义(把断了的丝接续上) 继,续也。——《说文》大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》齐人未尝赂 秦,终继五国迁灭。—— 宋· 苏洵《六国论》先后相继。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》学即继以问。——清· 刘开《问说》 又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意) 继承 今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》继吾志事。——清· 方苞《左忠毅公逸事》九族无可继。——清· 袁枚《祭妹文》 又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷) 接济 。如:继褰(接济缩减) ...查看更详细介绍
释义：1.亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。
2.清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。
3.懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。
4.公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。
〈形〉 (会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧( jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮) 同本义。与“昏暗”相对 朙,照也。——《说文》照临四方曰明。——《左传·昭公二十八年》东方明矣。——《诗·齐风·鸡鸣》明,精白也。——《国语·周语》视曰明。——《书·洪范》明则著。——《礼记·中庸》明星谓之启明。——《尔雅》东有启明。——《诗·小雅·大东》在天者莫明于日月。——《荀子·天论》不知明镜里,何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?—— 苏轼《赤壁赋》禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。——方苞《狱中杂记》明月斜挂。——清· 薛福成《观 ...查看更详细介绍
〈形〉 (会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧( jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮) 同本义。与“昏暗”相对 朙,照也。——《说文》照临四方曰明。——《左传·昭公二十八年》东方明矣。——《诗·齐风·鸡鸣》明,精白也。——《国语·周语》视曰明。——《书·洪范》明则著。——《礼记·中庸》明星谓之启明。——《尔雅》东有启明。——《诗·小雅·大东》在天者莫明于日月。——《荀子·天论》不知明镜里,何处得秋霜。——唐· 李白《秋浦歌》“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?—— 苏轼《赤壁赋》禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。——方苞《狱中杂记》明月斜挂。——清· 薛福成《观 ...查看更详细介绍