释义： 1.纯粹洁白;没有污点 2.使纯洁
释义：1.时代久远的，过去的，与“今”相对：～代。～稀（人七十岁的代称，源于杜甫《曲江》“人生七十古来稀”）。～典。～风。～训。～道（ａ．指古代的道理；ｂ．古朴；ｃ．古老的道路）。
2.古体诗的简称：五～（五言古诗）。七～（七言古诗）。
3.姓。
〈名〉 (会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。——《说文》大古冠布。——《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”以是为近古也。——《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”慨长思而怀古。——《文选·张衡·东京赋》别求闻由古先哲王。——《书·康诰》故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。——《吕氏春秋·察今》故古之人君,量而不欲入者,许由、 务光是也。—— 清· 黄宗羲《原君》 又如:远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字);古器(可供玩赏的古代器物;古代乐器);古货(古代货币);古贤(古代贤人) 古代的事物,特指先哲的遗典、道统。古代的典章、文献 余嘉其能行 ...查看更详细介绍
〈名〉 (会意。从十,从口。本义:古代。一般分为太古、上古、中古、近古) 同本义 古,故也。——《说文》大古冠布。——《仪礼·士冠礼》。注:“大古,唐虞以上。”以是为近古也。——《谷梁传·桓公三年》。注:“古,谓五帝时。”慨长思而怀古。——《文选·张衡·东京赋》别求闻由古先哲王。——《书·康诰》故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。——《吕氏春秋·察今》故古之人君,量而不欲入者,许由、 务光是也。—— 清· 黄宗羲《原君》 又如:远古(遥远的古代);古字(指隶书以前的古代文字);古器(可供玩赏的古代器物;古代乐器);古货(古代货币);古贤(古代贤人) 古代的事物,特指先哲的遗典、道统。古代的典章、文献 余嘉其能行 ...查看更详细介绍
释义：1.专一不杂：～粹。～然。单～。～金。～铜。～正。～净。～熟。～度。
2.丝：“子曰：‘麻冕，礼也；今也～，俭，吾从众’”。
3.大：～嘏（极大的福分）。
4.人品的美好：～朴。～真。～厚。～笃。～洁。～稚。
〈名〉 (形声。从糸( mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝) 同本义 纯,丝也。——《说文》纯衣。——《仪礼·士冠礼》被我纯缋。——《法言·孝至》 又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之) 同一颜色的丝织品 一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是〈形〉 纯正,纯粹 侍中侍郎郭攸之、 费瑋、 董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。—— 诸葛亮《出师表》不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》 又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者) 美;善 纯,文也。纯,好也。——《方言》十三贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》 又如:纯臣(忠心 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从糸( mì),屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝) 同本义 纯,丝也。——《说文》纯衣。——《仪礼·士冠礼》被我纯缋。——《法言·孝至》 又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之) 同一颜色的丝织品 一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。——《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是〈形〉 纯正,纯粹 侍中侍郎郭攸之、 费瑋、 董允等,此皆忠臣?志虑忠纯。—— 诸葛亮《出师表》不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。——蔡元培《图画》 又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者) 美;善 纯,文也。纯,好也。——《方言》十三贵纯之道也。——《礼记·郊特牲》 又如:纯臣(忠心 ...查看更详细介绍
释义：1.干净：清～。整～。纯～。～具。～癖。
2.廉明，不贪污或指人的品德高尚：廉～。～身自好（hào）。
〈名〉元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” 凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》〈动〉 使清洁 。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽) 使清白 欲洁其身。——《論語.微子》修身洁行。——《史記.魏公子列传》 又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身) 分清 夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》 ...查看更详细介绍
〈名〉元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁” 凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》〈动〉 使清洁 。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽) 使清白 欲洁其身。——《論語.微子》修身洁行。——《史記.魏公子列传》 又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身) 分清 夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》 ...查看更详细介绍