释义： 称赞表扬
释义：1.端，边际：端～（头绪）。
2.弱小，小孩：旄～（“旄”，年老，八九十岁的年纪。“旄倪”，即老幼）。
3.分际：天～（自然之分际）。
4.傲慢：“力罢，则不能毋堕～”。
5.姓。
〈名〉 (形声。从人,“兒”( ní)声。本义:小孩) 同本义 反其旄倪。——《孟子·梁惠王下》垂髫之倪。——《旧唐书·玄宗本纪》 又如:倪子(方言。儿子);倪倪(幼弱) 涯际;边际 绝境胜无倪,归途兴不尽。——钱起《自终南山晚归》 又如:端倪(事情的眉目;头绪);倪露(露出端倪) 端;头绪 不知端倪。——《庄子·大宗师》乾端坤倪,轩豁呈露。——韩愈《南海神庙碑》 通“齯”。老人齿落复生的齿 皆黄耄倪齿也。——《列女传·鲁季敬姜》 〈动〉 通“睨”。斜视 龟俯者灵…左倪不类,右倪不若。——《尔雅·释鱼》注:“倪与睨同。” 姓 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从人,“兒”( ní)声。本义:小孩) 同本义 反其旄倪。——《孟子·梁惠王下》垂髫之倪。——《旧唐书·玄宗本纪》 又如:倪子(方言。儿子);倪倪(幼弱) 涯际;边际 绝境胜无倪,归途兴不尽。——钱起《自终南山晚归》 又如:端倪(事情的眉目;头绪);倪露(露出端倪) 端;头绪 不知端倪。——《庄子·大宗师》乾端坤倪,轩豁呈露。——韩愈《南海神庙碑》 通“齯”。老人齿落复生的齿 皆黄耄倪齿也。——《列女传·鲁季敬姜》 〈动〉 通“睨”。斜视 龟俯者灵…左倪不类,右倪不若。——《尔雅·释鱼》注:“倪与睨同。” 姓 ...查看更详细介绍
释义：1.赞扬：～扬。歌～。～词。赞～。～古非今。
2.以颂扬为内容的文章或诗歌：祖国～。青春～。
3.祝愿：祝～。敬～大安。
4.中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词有些收在《诗经》里面，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类。
〈名〉 (形声。从页( xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容) 同本义 颂,貌也。——《说文》鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。 这个意义后来写作“容” 占兆之词 其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》 《诗经》的六义之一 。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从页( xié),公声。从“页”的字一般与“头”有关。本义:容貌,仪容) 同本义 颂,貌也。——《说文》鲁徐生善为颂。——《汉书·儒林传》庶考斯之颂仪。——《杨统碑》。经传皆以容为之。 这个意义后来写作“容” 占兆之词 其颂皆千有二百。——《周礼·大卜》 《诗经》的六义之一 。与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞 文体之一,指以颂扬为目的的诗文 。常以情调的特别激扬、风格的精炼、诗行的长短不一和诗节形式的复杂为标志。如:史岑《出师颂》;颂赞(文体名。颂,是用以歌颂功德,如扬雄有《赵充国颂》;赞原用于赞美,后来也用于评论。如袁 ...查看更详细介绍
释义：1.簸动，向上播散：～水。～场（cháng）。～汤止沸。
2.高举，向上：～手。～帆。趾高气～。～眉吐气。
3.在空中飘动：飘～。
4.称颂，传播：～言。～威。颂～。～弃。～名。
5.姓。
〈名〉 眉毛及其上下部分 清扬婉兮。——《诗·齐风·猗嗟》问我何所得,乐色填清扬。——《唐·卢仝》 过长过高的树枝 持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》 古九州之一 。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省 姓 ...查看更详细介绍
〈名〉 眉毛及其上下部分 清扬婉兮。——《诗·齐风·猗嗟》问我何所得,乐色填清扬。——《唐·卢仝》 过长过高的树枝 持斧伐远扬,荷锄觇泉脉。——王维《春中田园作》 古九州之一 。辖今苏、皖、赣、浙、闽诸省 姓 ...查看更详细介绍