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申宗琪

读音音律字型
申宗琪 的读音是: shēn zōng qí
声调为: 阴平 阴平 阳平 音律轻柔,和谐流畅,优美动听,适合用于人名音律。
字型为: 独体 上下 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((土)):6
  • 人格((火)):13
  • 地格((木)):21
  • 外格((火)):14
  • 总格((土)):26

天格6: [六爻之数]六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格13: [春日牡丹]才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格21: [明月中天]光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格14: [破兆]家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。外格数影响命运之灵活力。

总格26: [变怪]变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.地支的第九位,属猴。 2.用于记时:~时(下午三点至五点)。 3.陈述,说明:~述。~斥。~辩。~冤。三令五~。~请。~报。 4.重复,一再:“~之以盟誓,重之以昏姻”。 5.中国上海市的别称。
〈动〉 (指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义: 束身) 同本义;约束 申,束身也。——《说文》约车申辕。——《淮南子·原道》。注:“束也。”畏忌自申。——《汉书·韦元成传》。注:“言自约束也。”勒兵申教令。——《汉书·元帝纪》朱绿带申加大带于上。——《礼记·杂记》申体防以自持。——曹植《洛神赋》 又如:申束(约束) 舒展。通“伸”。伸展,伸张 形可劫而使诎申。——《荀子·解蔽》大夫执圭而使,所以申信也。——《礼记·郊特牲》咎犯申其左臂而诎五指。——《说苑·正谏》行止屈申,与时息兮。——班超《北征赋》 又如:申张(伸张;扩大);申水(商业用语。旧时两种价格不同的货币互相交换时,由一方加价给他方作为补贴称“申水”); ...查看更详细介绍

释义:1.家族的上辈,民族的祖先:祖~。~庙。~祠。 2.家族:~法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。~族。~室(帝王的宗族)。~兄。 3.派别:~派。禅~(佛教的一派)。 4.主要的目的和意图:~旨。开~明义。 5.尊奉:~仰。
〈名〉 (会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:宗庙,祖庙) 同本义 宗,尊祖庙也。——《说文》汝作秩宗。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”凡师甸用牲于社宗。——《周礼·肆师》承我宗事。——《仪礼·士昏礼》既燕于宗。——《诗·大雅·凫鹥》寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?——《左传·昭公二十二年》故筑为宫室,设为宗祧。——《孔子家语》 又如:宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器) 祖先(常指祖父辈以上的) 若不获命,而使嗣宗职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖宗之职位。”故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论· ...查看更详细介绍

释义:1.美玉。 2.珍异:~花瑶草(古人想象的仙境中的奇花异草)。
〈名〉 (形声。从玉,其声。本义:美玉的一种) 同本义 璂琪,玉属也。——《穆天子传》会五采玉璂。——《周礼·弁师》。注:“綦结也。皮弁之缝。每贯结五采玉十二以为饰。谓之綦。” 又如:琪块(美玉。比喻珍贵之物);琪琚(玉佩。亦指玉佩相击声,比喻美妙的言辞);琪花(仙境中玉树之花;莹洁如玉的花);琪花瑶草(仙境中的花草,其美如玉) ...查看更详细介绍
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