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王玉保

读音音律字型
王玉保 的读音是: wáng yù bǎo
声调为: 阳平 去声 上声 音律升降有序。音律优美,好听好喊,适合于用于名字音律。
字型为: 独体 独体 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((土)):5
  • 人格((水)):9
  • 地格((火)):14
  • 外格((水)):10
  • 总格((金)):18

天格5: [五行之数]五行俱全,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格9: [大成之数]大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格14: [破兆]家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格10: [终结之数]终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。外格数影响命运之灵活力。

总格18: [铁镜重磨]权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:[ wáng ] 1.古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:~国。~法。公子~孙。~朝(cháo)。 2.中国古代皇帝以下的最高爵位:~公。~侯。 3.一族或一类中的首领:山大~。蜂~。~牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。
1. 王 2. 王 王 〈动〉 统治、领有一国或一地 王此大邦,克顺克比。——《诗·大雅》欲王关中。——《史记·项羽本纪》秦地可尽王。沛公为 汉王,王 巴、 蜀。——《史记·留侯世家》 作皇帝,称王 然而不王者,未之有也。——《孟子·梁惠王上》行仁政而王,莫之能御也。——《孟子·公孙丑上》周不法 商, 夏不法 虞,三代异势,而皆可以王。——《商君书》 胜过 常季曰:“彼兀者也,而王先生,其与庸亦远矣。”——《庄子》 另见 wáng王 〈名〉 (象形字。王字的甲骨文为斧钺之形,斧钺为礼器,象征王者之权威。本义:天子、君主) 殷周时代对帝王的称呼 溥天之下,莫非王土。——《诗·小雅·北土》厉王虐,国人谤王。——《国语·周语上》王,天下所归往也。董 ...查看更详细介绍

释义:1.石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品:~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。 2.美,尊贵的,敬辞:~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。 3.姓。
〈名〉 (象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石) 同本义 玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…——《说文》君无故玉不去身。——《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”五玉。——《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”王齐则共食玉。——《周礼·王府》惟辟玉食。——《书·洪范》牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。——《左传》 又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆) 泛指玉石的制品 。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的 ...查看更详细介绍

释义:1.看守住,护着不让受损害或丧失:~卫。~管。~健。~障。~密。明哲~身。朝不~夕(早晨保不住晚上会发生什么情况。形容形势危急)。 2.维持原状,使不消失或减弱:~持。~洁。~质。~墒。 3.负责:~证。~荐。~修。~险。确~。担~。 4.旧时户口的一种编制,若干甲为一保。
〈动〉 (会意。甲骨文字形,象用手抱孩子形。金文写作从“人”从“子”。后来为了结构的对称,小篆变成“保”,使人不能因形见义了。本义:背子于背) 同本义 负子于背谓之保,引申之,则负之者为保;更引申之,则有保养之义。然则保本象负子于背之义,许君误以为形声,遂取养之义当之耳。—— 唐兰《殷墟文字记》 护养;育 保,养也。——《说文》若保赤子。——《书·康诰》保抱携持厥妇子。——《书·召诰》长之养之,如保赤子。——《荀子·议兵》儒者之道,古之人若保赤子。——《孟子·藤文公上》 又如:保艾(安养;养育);保赤(抚育幼孩) 保佑 天地格保。——《书·召诰》 又如:保佐(保佑;佐助);保禳(祈祷消除灾祸) 保护;保全;守住 父子相保全。——《淮南子 ...查看更详细介绍
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