出处或释义:1.指物件的一头。 鲁迅 《朝花夕拾·无常》:“门口是一块活板，人一进门，踏着木板的这一端，塑在那一端的他便扑过来，铁索正套在你脖子上。” 冰心 《寄小读者》十一:“我得了一支五彩漆管的铅笔，一端有个橡皮帽子。”
2.指事情的一点或一个方面。 汉 王充 《论衡·实知》:“夫术数直见一端，不能尽其实。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“今粗明其一端，亦可思过半矣。” 清 方苞 《读邶鄘至曹桧十一国风》:“或同始而异终，或将倾而復植，岂可以一端尽哉？” 鲁迅 《呐喊·端午节》:“他自己说，他是自从出世以来，只有人向他来要债，他从没有向人去讨过债，所以这一端是‘非其所长’。”
3.表布帛数量。古代布帛二端相向卷，合为一匹，一端为半匹，其长度相当于二丈。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫中国一端之縵，得 匈奴 累金之物。”《古诗十九首》之十八:“客从远方来，遗我一端綺。”《左传·昭公二十六年》“币锦二两” 晋 杜预 注:“二丈为一端，二端为一两，所谓匹也。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下:“﹝ 张友正 ﹞与染工为邻，或问其故。答曰:‘吾欲假其縑素学书耳。’于是与约，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日书数端。”
4.方言。表示一舀的数量。 周立波 《山乡巨变》下十七:“ 盛佳秀 舀了一端饲。” 详细解释：
2.指事情的一点或一个方面。 汉 王充 《论衡·实知》:“夫术数直见一端，不能尽其实。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“今粗明其一端，亦可思过半矣。” 清 方苞 《读邶鄘至曹桧十一国风》:“或同始而异终，或将倾而復植，岂可以一端尽哉？” 鲁迅 《呐喊·端午节》:“他自己说，他是自从出世以来，只有人向他来要债，他从没有向人去讨过债，所以这一端是‘非其所长’。”
3.表布帛数量。古代布帛二端相向卷，合为一匹，一端为半匹，其长度相当于二丈。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫中国一端之縵，得 匈奴 累金之物。”《古诗十九首》之十八:“客从远方来，遗我一端綺。”《左传·昭公二十六年》“币锦二两” 晋 杜预 注:“二丈为一端，二端为一两，所谓匹也。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下:“﹝ 张友正 ﹞与染工为邻，或问其故。答曰:‘吾欲假其縑素学书耳。’于是与约，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日书数端。”
4.方言。表示一舀的数量。 周立波 《山乡巨变》下十七:“ 盛佳秀 舀了一端饲。” 详细解释：
指物件的一头。
鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“门口是一块活板，人一进门，踏着木板的这一端，塑在那一端的他便扑过来，铁索正套在你脖子上。” 冰心 《寄小读者》十一：“我得了一支五彩漆管的铅笔，一端有个橡皮帽子。”
指事情的一点或一个方面。
汉 王充 《论衡·实知》：“夫术数直见一端，不能尽其实。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“今粗明其一端，亦可思过半矣。” 清 方苞 《读邶鄘至曹桧十一国风》：“或同始而异终，或将倾而復植，岂可以一端尽哉？” 鲁迅 《呐喊·端午节》：“他自己说，他是自从出世以来，只有人向他来要债，他从没有向人去讨过债，所以这一端是‘非其所长’。”
表布帛数量。古代布帛二端相向卷，合为一匹，一端为半匹，其长度相当于二丈。
汉 桓宽 《盐铁论·力耕》：“夫中国一端之縵，得 匈奴 累金之物。”《古诗十九首》之十八：“客从远方来，遗我一端綺。”《左传·昭公二十六年》“币锦二两” 晋 杜预 注：“二丈为一端，二端为一两，所谓匹也。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“﹝ 张友正 ﹞与染工为邻，或问其故。答曰：‘吾欲假其縑素学书耳。’于是与约，凡有欲染皂者先假之，一端酬二百金。如是日书数端。”
方言。表示一舀的数量。
周立波 《山乡巨变》下十七：“ 盛佳秀 舀了一端饲。”
释义：1.数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。
2.纯；专：专～。～心～意。
3.全；满：～生。～地水。
4.相同：～样。颜色不～。
5.另外的：蟋蟀～名促织。
6.表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算～算。试～试。
7.乃；竞：～至于此。
释义：1.正，不歪斜：～正（ａ．事物不歪斜；ｂ．正派，正确；ｃ．使端正）。～丽。～然。～庄。～秀。～静。～坐。
2.正派，正直：～方。～直。～重（zhòng）。品行不～。
3.事物的一头：～的（dì）（ａ．事情的经过，底细；ｂ．的确，果然；ｃ．究竟。均亦称“端底”）。～倪。～详。事～。争～。
4.用手很平正地拿：～盆。～碗。～茶。把问题～出来说清楚。
5.姓。