出处或释义:1.佛所带来的光明。佛教认为佛的法力广大，觉悟众生犹如太阳破除昏暗，故云。《念佛三昧宝王论》卷中:“金山晃然，魔光佛光，自观他观，邪正混杂。”
2.谓佛像上空呈现的光燄。 宋 邵博 《闻见后录》卷二八:“ 五臺山 佛光，其传旧矣。《唐穆宗实録》: 元和 十五年四月四日， 河东 节度使 裴度 奏: 五臺山 佛光寺 侧，庆云现，若金仙乘狻猊，领其徒千万，自巳至申乃灭。”
3.指佛像表面的光泽。 明 李贽 《与城老》:“﹝寺庙﹞既幸落成，佛光灿然。”
4.也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立，光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。常见于山区，我国 峨眉山 最常见。www.80Ming.com 详细解释：
2.谓佛像上空呈现的光燄。 宋 邵博 《闻见后录》卷二八:“ 五臺山 佛光，其传旧矣。《唐穆宗实録》: 元和 十五年四月四日， 河东 节度使 裴度 奏: 五臺山 佛光寺 侧，庆云现，若金仙乘狻猊，领其徒千万，自巳至申乃灭。”
3.指佛像表面的光泽。 明 李贽 《与城老》:“﹝寺庙﹞既幸落成，佛光灿然。”
4.也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立，光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。常见于山区，我国 峨眉山 最常见。www.80Ming.com 详细解释：
佛所带来的光明。佛教认为佛的法力广大，觉悟众生犹如太阳破除昏暗，故云。
《念佛三昧宝王论》卷中：“金山晃然，魔光佛光，自观他观，邪正混杂。”
谓佛像上空呈现的光燄。
宋 邵博 《闻见后录》卷二八：“ 五臺山 佛光，其传旧矣。《唐穆宗实録》： 元和 十五年四月四日， 河东 节度使 裴度 奏： 五臺山 佛光寺 侧，庆云现，若金仙乘狻猊，领其徒千万，自巳至申乃灭。”
指佛像表面的光泽。
明 李贽 《与城老》：“﹝寺庙﹞既幸落成，佛光灿然。”
也称“峨眉宝光”。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立，光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。常见于山区，我国 峨眉山 最常见。
释义：[ fó ]
1.梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是佛教徒对修行圆满的人的称呼：～爷。～像。借花献～。
2.指“佛教”（世界主要宗教之一）：～家。～寺。～老。～经。～龛。～事（佛教徒诵经、祈祷及供奉佛像等活动）。
[ fú ]
释义：1.太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳～。月～。火～。～华（明亮的光辉）。
2.荣誉：～临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。～顾。～复。
3.使显赫：～大。～宗耀祖。
4.景物：春～明媚。
5.光滑：～滑。～洁。～泽。
6.完了，一点不剩：杀～烧～。吃～用～。
释义：1.事物、时间的一节：阶～。地～。片～。～落。
2.工矿企业中的行政单位：工～。机务～。
3.围棋棋手等级的名称：～位。
4.古同“缎”，绸缎。
5.古同“锻”，锻炼。
6.姓。
释义：1.事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。
2.刺画花纹：～身。
3.记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。
4.用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
5.人类劳动成果的总结：～化。～物。
6.