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详细解释：
认为。
《左传·僖公二十三年》：“及 齐 ， 齐桓公 妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。” 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。” 秦牧 《＜长河浪花集＞序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”
作为，用作。
《左传·文公六年》：“ 宣子 於是乎始为国政……既成，以授大傅 阳子 与大师 贾佗 ，使行诸 晋国 ，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡 周规 辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“ 源 父子因共详议，判与为婚。 璋之 下钱五万，以为聘礼。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”
“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。
《后汉书·窦武传》：“长女选入掖庭， 桓帝 以为贵人。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“《叙事解疑》一帙，珍之五十一年矣，以为枕中鸿宝，足佐千秋祕笈。”
犹而为，而成。以，而，连词。
汉 扬雄 《长杨赋》：“椓 嶻嶭 而为弋，紆 南山 以为罝。” 晋 潘岳 《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”
犹已为，已是。以，通“ 已 ”。
晋 陶潜 《赠长沙公诗序》：“余於 长沙公 为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人。”以，一本作“ 已 ”。 涵芬楼 本《说郛》卷七六引 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“前后之相随，长短之相形，推而广之，万物之理皆然也，不必更言其餘。然 老子 为书，比其餘诸子以为简要也。”以，今本《欧阳修全集·笔说》作“已”。
释义：1.用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。
2.依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。
3.因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。
4.在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
5.目的在于：～待时机。～儆效尤。
6.文言连词，与“而”用法相同：梦
释义：[ wéi ]
1.做，行，做事：～人。～时。～难。不～己甚（不做得太过分）。
2.当做，认做：以～。认～。习以～常。
3.变成：成～。
4.是：十两～一斤。
5.治理，处理：～政。
6.被：～天下笑。
释义：1.中国周代诸侯国名，在今河南省新郑县一带：～人买履（讽喻那些只相信教条，不顾客观实际的人）。
2.姓。
释义：1.一年的第一季：～季（农历正月至三月）。～节。～色。～晖（春天的阳光，喻父母的恩情）。～山（春天的山，山色如黛，喻妇女的眉毛）。～秋（ａ．春季和秋季；ｂ．指年月；ｃ．指人的年岁，如“～～正富”；ｄ．指中国古代的编年体史书，鲁国的《春秋》。亦泛指历史或历史著作；ｅ．中国的历史上的一个时代）。
2.两性相求的欲望：～心。怀～。
3.生机：大地回～。
4.姓。
释义：[ yàn ]
1.鸟类的一科，候鸟，常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住，捕食昆虫，对农作物有益：～尔（形容新婚夫妇亲睦和美的样子）。～好（常用以指男女相爱）。～侣。～雀处（chǔ）堂（喻居安而不知远虑，临祸却不能自知）。
2.轻慢：“～朋逆其师”。
3.古同“宴”，安闲，安乐。
4.古同“宴”，宴饮。
[ yān ]
1.中国周代诸侯国名，在今河北省北部和辽宁省南部：～赵。～山。～京。
2.姓。