释义：[ hé ]
1.疑问代词（ａ．什么，如“～人？”ｂ．为什么，如“～必如此？”ｃ．哪样，怎样，如“～不？”“～如？”ｄ．哪里，如“～往？”ｅ．发表反问，如“～乐而不为？”）。
2.副词，多么：～其壮哉！
3.姓。
1. 何 2. 何 3. 何 何 〈名〉姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)何 〈动〉 (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义。后作“荷” 何校灭耳,凶。——《易·噬嗑》何天之衢。——《易·大畜》殷受命咸宜,百禄是何。——《诗·商颂·玄鸟》何天之休,不競不絿。——《诗·商倾·长发》用此五子者何功。——《管子·小匡》 又如:何校(戴枷);何劳(承受烦劳) 另见 hé何 〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”何以自绘。 ...查看更详细介绍
1. 何 2. 何 3. 何 何 〈名〉姓(何氏姓源)除外族改姓外,主要出自“姬”姓,“韩氏”所分。如:何郎(三国时,魏国何晏面白如傅粉。后即称喜欢修饰的青年男子或美男子为何郎)何 〈动〉 (形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义。后作“荷” 何校灭耳,凶。——《易·噬嗑》何天之衢。——《易·大畜》殷受命咸宜,百禄是何。——《诗·商颂·玄鸟》何天之休,不競不絿。——《诗·商倾·长发》用此五子者何功。——《管子·小匡》 又如:何校(戴枷);何劳(承受烦劳) 另见 hé何 〈代〉 什么 何节奄忽,蹄足洒血?——《文选·宋玉·高唐赋》。注:“何,问辞也。”何调翰之乔桀?——《文选·潘岳·射雉赋》。注:“何,疑问之辞也。”何以自绘。 ...查看更详细介绍
释义：1.有效验：～验。～丹妙药。
2.聪明，不呆滞：～巧。机～。～慧。
3.敏捷的心理活动：～机。～感。～性。
4.精神：～魂。心～。英～。
5.旧时称神或关于神仙的：神～。精～。
6.反映敏捷，活动
〈名〉 (形声。从巫,靈( líng)声。本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》命灵氛为余占之。——《离骚》灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。——《尸子》灵者,神也。——《风俗通》阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵 ...查看更详细介绍
〈名〉 (形声。从巫,靈( líng)声。本义:巫) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》命灵氛为余占之。——《离骚》灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》 又如:灵子(指巫。以舞导引神的人) 神灵 天神曰灵。——《尸子》灵者,神也。——《风俗通》阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》 又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵 ...查看更详细介绍
释义：[ nà ]
女子人名用字及译音字。
[ nuó ]
1.〔婀～〕见“婀”。
1. 娜 2. 娜 娜 ——“婀娜”( ē'nuó)∶形容姿态柔美 另见 nà娜 〈名〉 (形声。从女,那声( nuó)。本义:婀娜,美貌) ——女子人名用字 娜,女字。——《集韵》 另见 nuó ...查看更详细介绍
1. 娜 2. 娜 娜 ——“婀娜”( ē'nuó)∶形容姿态柔美 另见 nà娜 〈名〉 (形声。从女,那声( nuó)。本义:婀娜,美貌) ——女子人名用字 娜,女字。——《集韵》 另见 nuó ...查看更详细介绍