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原志伟

读音音律字型
原志伟 的读音是: yuán zhì wěi
声调为: 阳平 去声 上声 音律升降有序。音律优美,好听好喊,适合于用于名字音律。
字型为: 半包围 上下 左右 字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
五格数理解析
  • 天格((木)):11
  • 人格((金)):17
  • 地格((金)):18
  • 外格((木)):12
  • 总格((金)):28

天格11: [旱苗逢雨]万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。

人格17: [刚强]权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。

地格18: [铁镜重磨]权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。

外格12: [掘井无泉]无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。外格数影响命运之灵活力。

总格28: [阔水浮萍]遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。

释义:1.最初的,开始的:~本。~告。~稿。~籍。~理。~料。~色。~始。~著。 2.本来:~样。~型。~址。~主。 3.谅解,宽容:~宥。~谅。 4.宽广平坦的地方:~野。平~。 5.同“塬”。
〈名〉 (会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂( hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉) “源”的古字。水源,水流起头的地方 原,水泉本也。——《说文》。俗字作“源”。原泉混混。——《孟子》原流、泉浡。——《淮南子·原道》犹塞川原为潢洿也。——《汉书·食货志》有本有原。——唐· 韩愈《原毁》 又如:原泉(源泉);原流(源流) 起源;根本;根由 必达于礼乐之原。——《礼记·孔子闲居》。注:“犹本也。”原小则鲜。——《史记·货殖列传》。 又衣食之原。 又原大则饶。 又如:原故(原因);原凶(凶杀案的主犯);原曲(原委和底细) 原野 广平曰原。——《尔雅》拘诸原。——《左传·僖公三十三年》川原无际。——清· 薛福成《观巴黎油 ...查看更详细介绍

释义:1.意向:~愿。~气。~趣(志向和兴趣)。~士(有坚决意志和高尚节操的人)。~学。 2.记,记在心里:~喜。~哀。永~不忘。 3.记号:标~。 4.记载的文字:杂~。~怪(记载怪异的事)。 5.称轻重,量长短、多少:~子。用碗~~。
〈名〉 (形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算) 同本义 志,意也。——《说文》志,德义之府也。——《国语·晋语》夫志,气之帅也。——《孟子》在心为志。——《毛诗序》思虑为志。——《春秋·说题辞》志者,臧也。——《荀子·解蔽》志者,欲之使也。——《鬼谷子·阴府》诗言志,歌永言。——《书·舜典》父在观其志。——《论语·学而》燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》小子安知壮士志哉!——《后汉书·班超传》又曰“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。——宋· 司马光《训俭示康》身将老寂寞,志欲死闲暇。——唐· 韩愈《县斋有怀》 又如:志志诚诚(真心 ...查看更详细介绍

释义:大:~大。~人。~力。~业。~岸。宏~。魁~。丰功~绩。
〈形〉 (形声。从人,韦声。本义:高大;壮美) 同本义 伟,大也。——《华严经音义》引珠丛猗欤伟欤!——《文选·汉武帝·贤良诏》身长八尺,容貌甚伟。——《三国志·诸葛亮传》风骨伟岸。——《宋史·韩世宗传》庞然修伟。——《聊斋志异·促织》应元伟躯干。—— 清· 邵长蘅《青门剩稿》 又如:伟干长躯(身材高大、魁梧);伟木(高大的树);伟干(魁梧的身躯);伟美,伟秀(魁梧英俊);伟悍(魁梧勇猛);伟貌(体貌魁梧);伟壮(魁梧壮大);伟状(状貌魁伟);伟丈夫(有抱负有作为的男子汉;身体魁梧的男子) 奇异 伟,奇也。——《说文》有务奉下直曲、怪言、伟服、瑰称以眩民耳目者。——《韩非子·说疑》 又如:伟服(奇异的服装);伟行(不平常的行为) 伟大 伟哉夫造物 ...查看更详细介绍
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