出处或释义:1.言词动听的辞令。《左传·襄公二十五年》:“言之无文，行之不远。 晋 为伯， 郑 入 陈 ，非文辞不为功。”《战国策·秦策一》:“繁称文辞，天下不治。”《韩诗外传》卷十:“故使者必矜文辞，喻诚信，明气志，解结申屈，然后可使也。”
2.亦作“ 文词 ”。文章。《史记·伯夷列传》:“余以所闻 由 光 义至高，其文辞不可概见，何哉？”《史记·儒林列传》:“是时天子方好文词，见 申公 对，默然。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“文辞超卓，四座嘆之。” 宋 司马光 《贤良策问》:“国家比下詔书，以延天下豪俊之士，待之以不次之位，岂特以学问之富贵为贤良，文辞之丽为方正邪？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“文词稍胜者即号才人，音律极精者终为艺士。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“ 节性 （ 王符 ）、 公理 （ 仲长统 ）虽文辞斐然，然止于政论。” 详细解释：
2.亦作“ 文词 ”。文章。《史记·伯夷列传》:“余以所闻 由 光 义至高，其文辞不可概见，何哉？”《史记·儒林列传》:“是时天子方好文词，见 申公 对，默然。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》:“文辞超卓，四座嘆之。” 宋 司马光 《贤良策问》:“国家比下詔书，以延天下豪俊之士，待之以不次之位，岂特以学问之富贵为贤良，文辞之丽为方正邪？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》:“文词稍胜者即号才人，音律极精者终为艺士。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节:“ 节性 （ 王符 ）、 公理 （ 仲长统 ）虽文辞斐然，然止于政论。” 详细解释：
言词动听的辞令。
《左传·襄公二十五年》：“言之无文，行之不远。 晋 为伯， 郑 入 陈 ，非文辞不为功。”《战国策·秦策一》：“繁称文辞，天下不治。”《韩诗外传》卷十：“故使者必矜文辞，喻诚信，明气志，解结申屈，然后可使也。”
亦作“ 文词 ”。文章。
《史记·伯夷列传》：“余以所闻 由 光 义至高，其文辞不可概见，何哉？”《史记·儒林列传》：“是时天子方好文词，见 申公 对，默然。” 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“文辞超卓，四座嘆之。” 宋 司马光 《贤良策问》：“国家比下詔书，以延天下豪俊之士，待之以不次之位，岂特以学问之富贵为贤良，文辞之丽为方正邪？” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“文词稍胜者即号才人，音律极精者终为艺士。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第三节：“ 节性 （ 王符 ）、 公理 （ 仲长统 ）虽文辞斐然，然止于政论。”
释义：1.事物错综所造成的纹理或形象：灿若～锦。
2.刺画花纹：～身。
3.记录语言的符号：～字。～盲。以～害辞。
4.用文字记下来以及与之有关的：～凭。～艺。～体。～典。～苑。～献（指有历史价值和参考价值的图书资料）。～采（ａ．文辞、文艺方面的才华；ｂ．错杂艳丽的色彩）。
5.人类劳动成果的总结：～化。～物。
6.