出处或释义:1.《易》传之一。以卦象为根据来解释卦辞。《易·乾》:“象曰:‘天行健，君子以自强不息。’” 唐 孔颖达 疏:“此大象也。十翼之中第三翼，总象一卦，故谓之大象。”
2.大道，常理。《老子》:“执大象，天下往。” 河上公 注:“象，道也。圣人守大道，则天下万民移心归往之。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“昔 高祖 宣皇帝 ，以雄才硕量，应运而仕……於是百姓与能，大象始构矣。”
3.犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象，有时亦指气象现象。 晋 陆机 《应嘉赋》:“寄冲气於大象，解心累於世罗。” 晋 陶潜 《咏二疏》:“大象转四时，功成者自去。” 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》:“观星文而考南北，大象入於璣衡。”
4.动物名。即象。《后汉书·和帝纪》:“﹝ 永元 ﹞六年正月， 永昌 徼外夷遣使译献犀牛、大象。” 详细解释：
2.大道，常理。《老子》:“执大象，天下往。” 河上公 注:“象，道也。圣人守大道，则天下万民移心归往之。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“昔 高祖 宣皇帝 ，以雄才硕量，应运而仕……於是百姓与能，大象始构矣。”
3.犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象，有时亦指气象现象。 晋 陆机 《应嘉赋》:“寄冲气於大象，解心累於世罗。” 晋 陶潜 《咏二疏》:“大象转四时，功成者自去。” 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》:“观星文而考南北，大象入於璣衡。”
4.动物名。即象。《后汉书·和帝纪》:“﹝ 永元 ﹞六年正月， 永昌 徼外夷遣使译献犀牛、大象。” 详细解释：
《易》传之一。以卦象为根据来解释卦辞。
《易·乾》：“象曰：‘天行健，君子以自强不息。’” 唐 孔颖达 疏：“此大象也。十翼之中第三翼，总象一卦，故谓之大象。”
大道，常理。
《老子》：“执大象，天下往。” 河上公 注：“象，道也。圣人守大道，则天下万民移心归往之。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“昔 高祖 宣皇帝 ，以雄才硕量，应运而仕……於是百姓与能，大象始构矣。”
犹天象。旧指日月星辰运行等天文现象，有时亦指气象现象。
晋 陆机 《应嘉赋》：“寄冲气於大象，解心累於世罗。” 晋 陶潜 《咏二疏》：“大象转四时，功成者自去。” 唐 杨炯 《登秘书省阁诗序》：“观星文而考南北，大象入於璣衡。”
动物名。即象。
《后汉书·和帝纪》：“﹝ 永元 ﹞六年正月， 永昌 徼外夷遣使译献犀牛、大象。”
释义：[ dà ]
1.指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。
2.指大小的对比：这间房有那间两个～。
3.规模广，程度深，性质重要：～局。～众。
4.用于“不”后，表示程度浅或次数少：不～高兴。