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乎哉

出处或释义:1.语气助词。表感叹。《论语·宪问》:“子曰:‘ 赐 也贤乎哉!夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》:“ 林宗 起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。”
2.语气助词。表疑问。《孟子·梁惠王上》:“若寡人者,可以保民乎哉?”
3.语气助词。表设问或反诘。《左传·襄公二十五年》:“将可乎哉?殆必不可。”《论语·子罕》:“吾有知乎哉?无知也。”《后汉书·李法传》:“鄙夫可与事君乎哉?苟患失之,无所不至。” 明 刘基 《书善最堂卷后》:“夫立言以明道,而求言於人者,将以正己之所学,言可以苟乎哉?” 清 梁章鉅 《归田琐记·郑苏年师》:“果尔则编修亦褊人耳,所论撰又足据乎哉!”
4.语气助词。表祈使。 唐 韩愈 《送董邵南序》:“ 董生 勉乎哉!”
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详细解释:
  1. 语气助词。表感叹。

    《论语·宪问》:“子曰:‘ 赐 也贤乎哉!夫我则不暇。’”《后汉书·郭泰传》:“ 林宗 起拜之曰:‘卿贤乎哉!’因劝令学,卒以成德。”

  2. 语气助词。表疑问。

    《孟子·梁惠王上》:“若寡人者,可以保民乎哉?”

  3. 语气助词。表设问或反诘。

    《左传·襄公二十五年》:“将可乎哉?殆必不可。”《论语·子罕》:“吾有知乎哉?无知也。”《后汉书·李法传》:“鄙夫可与事君乎哉?苟患失之,无所不至。” 明 刘基 《书善最堂卷后》:“夫立言以明道,而求言於人者,将以正己之所学,言可以苟乎哉?” 清 梁章鉅 《归田琐记·郑苏年师》:“果尔则编修亦褊人耳,所论撰又足据乎哉!”

  4. 语气助词。表祈使。

    唐 韩愈 《送董邵南序》:“ 董生 勉乎哉!”

释义:1.文言助词,表示疑问:汝识之~(吗)? 2.文言叹词:陛下与谁取天下~(呀)! 3.文言介词,相当“于”(用在动词或形容词后):在~。无须~。异~寻常。 4.古形容词或副词后缀:巍巍~。郁郁~。 5.古同“呼”,呜呼。
带乎名字:

释义:1.文言语气助词(a.表疑问或反诘,相当于“吗”,“呢”,如“何~?”“有何难~?”b.表感叹,相当于“啊”,如“快~!”)。 2.古同“才”,开始。
带哉名字: