出处或释义:1.古代同夫诸妾互称，年长的为姒，年幼的为娣。《尔雅·释亲》:“女子同出，谓先生为姒，后生为娣。” 郭璞 注:“同出，谓俱嫁事一夫。” 郝懿行 义疏:“娣姒即众妾相谓之词，不关嫡夫人在内。”
2.妯娌。兄妻为姒，弟妻为娣。《尔雅·释亲》:“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。” 郭璞 注:“今相呼先后，或云妯娌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 钟 郝 为娣姒，雅相亲重， 钟 不以贵陵 郝 ， 郝 亦不以贱下 钟 。”《南齐书·皇后传·武穆裴皇后》:“后少与 豫章王 妃 庾氏 为娣姒， 庾氏 勤女工，奉事 太祖 、 昭后 恭谨不倦，后不能及，故不为舅姑所重。” 唐 李翱 《杨烈妇传》:“妇人女子之德；奉父母舅姑尽恭顺，和於娣姒。” 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》:“诸娣姒次第入门，节母躬其难者，让其易者。” 详细解释：
2.妯娌。兄妻为姒，弟妻为娣。《尔雅·释亲》:“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。” 郭璞 注:“今相呼先后，或云妯娌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 钟 郝 为娣姒，雅相亲重， 钟 不以贵陵 郝 ， 郝 亦不以贱下 钟 。”《南齐书·皇后传·武穆裴皇后》:“后少与 豫章王 妃 庾氏 为娣姒， 庾氏 勤女工，奉事 太祖 、 昭后 恭谨不倦，后不能及，故不为舅姑所重。” 唐 李翱 《杨烈妇传》:“妇人女子之德；奉父母舅姑尽恭顺，和於娣姒。” 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》:“诸娣姒次第入门，节母躬其难者，让其易者。” 详细解释：
古代同夫诸妾互称，年长的为姒，年幼的为娣。
《尔雅·释亲》：“女子同出，谓先生为姒，后生为娣。” 郭璞 注：“同出，谓俱嫁事一夫。” 郝懿行 义疏：“娣姒即众妾相谓之词，不关嫡夫人在内。”
妯娌。兄妻为姒，弟妻为娣。
《尔雅·释亲》：“长妇谓稚妇为娣妇，娣妇谓长妇为姒妇。” 郭璞 注：“今相呼先后，或云妯娌。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 钟 郝 为娣姒，雅相亲重， 钟 不以贵陵 郝 ， 郝 亦不以贱下 钟 。”《南齐书·皇后传·武穆裴皇后》：“后少与 豫章王 妃 庾氏 为娣姒， 庾氏 勤女工，奉事 太祖 、 昭后 恭谨不倦，后不能及，故不为舅姑所重。” 唐 李翱 《杨烈妇传》：“妇人女子之德；奉父母舅姑尽恭顺，和於娣姒。” 清 曾国藩 《欧阳氏姑妇节孝家传》：“诸娣姒次第入门，节母躬其难者，让其易者。”
释义：1.古代称丈夫的弟妇：～姒（妯娌）。
2.古代姐姐称妹妹。