出处或释义:1.书信。《魏书·夏侯道迁传》:“ 道迁 虽学不渊洽，而歷览书史，闲习尺牘，札翰往还，甚有意理。” 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷防御判官》诗:“题诗得秀句，札翰时相投。”
2.指奏折。《旧唐书·宇文融传》:“遂命百司长吏，方州岳牧，僉议都堂，广徵异见。羣词盈於札翰，环省弥于旬日，庶广朕意，岂以为劳，稽众考言，谓斯折衷。”
3.泛指文章书画等。 唐 封演 《封氏闻见记·务尚》:“ 萧诚 自务札翰， 李邕 恒自言别书…… 萧 疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把翫，令其故暗，见者皆以为数百年书也。” 宋 苏轼 《答言上人》:“比日法体佳胜，札翰愈精健，诗必称是，不蒙见示何也？” 宋 洪迈 《容斋三笔·五俗字》:“书字有俗体，一律不可復改者，如冲、凉、况、减、决五字，悉以水为冫（笔陵切，与冰同），虽士人札翰亦然。”www.80Ming.com 详细解释：
2.指奏折。《旧唐书·宇文融传》:“遂命百司长吏，方州岳牧，僉议都堂，广徵异见。羣词盈於札翰，环省弥于旬日，庶广朕意，岂以为劳，稽众考言，谓斯折衷。”
3.泛指文章书画等。 唐 封演 《封氏闻见记·务尚》:“ 萧诚 自务札翰， 李邕 恒自言别书…… 萧 疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把翫，令其故暗，见者皆以为数百年书也。” 宋 苏轼 《答言上人》:“比日法体佳胜，札翰愈精健，诗必称是，不蒙见示何也？” 宋 洪迈 《容斋三笔·五俗字》:“书字有俗体，一律不可復改者，如冲、凉、况、减、决五字，悉以水为冫（笔陵切，与冰同），虽士人札翰亦然。”www.80Ming.com 详细解释：
书信。
《魏书·夏侯道迁传》：“ 道迁 虽学不渊洽，而歷览书史，闲习尺牘，札翰往还，甚有意理。” 唐 杜甫 《送韦十六评事充同谷防御判官》诗：“题诗得秀句，札翰时相投。”
指奏折。
《旧唐书·宇文融传》：“遂命百司长吏，方州岳牧，僉议都堂，广徵异见。羣词盈於札翰，环省弥于旬日，庶广朕意，岂以为劳，稽众考言，谓斯折衷。”
泛指文章书画等。
唐 封演 《封氏闻见记·务尚》：“ 萧诚 自务札翰， 李邕 恒自言别书…… 萧 疾其掩己，遂假作古帖数幅，朝夕把翫，令其故暗，见者皆以为数百年书也。” 宋 苏轼 《答言上人》：“比日法体佳胜，札翰愈精健，诗必称是，不蒙见示何也？” 宋 洪迈 《容斋三笔·五俗字》：“书字有俗体，一律不可復改者，如冲、凉、况、减、决五字，悉以水为冫（笔陵切，与冰同），虽士人札翰亦然。”
释义：1.古时写字的小木筒：～记。
2.信件：手～。信～。
3.旧时的一种公文：～子。
4.夭死。
带札名字：
释义：1.长而坚硬的羽毛：理翩振～。
2.借指毛笔和文字、书信等：～苑。～墨（笔墨，借指诗文书画）。～藻。
释义：[ xīng ]
1.举办，发动：～办。～工。～学。～建。～叹（发出感叹声，如“望洋～～”）。百废待～。
2.起来：夙～夜寐（早起晚睡）。
3.旺盛：～盛。～旺。～隆。～衰。复～。～替（兴衰）。天下～亡，匹夫有责。
4.流行，盛行：时～。新～。
5.准许：不～胡闹。